كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 28)
35 - باب الثَّوْبِ الأَحْمَرِ5848 - حَدَّثَنَا أَبُو الوَلِيدِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، سَمِعَ الْبَرَاءَ - رضي الله عنه - يَقُولُ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَرْبُوعًا، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ. [انظر: 3551 - مسلم: 2337 - فتح 10/ 305]
ذكر فيه حديث البراء - رضي الله عنه -: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَرْبُوعًا، وَقَدْ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْهُ.
هو مطابق لما ترجم له، وحديث عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب، عن عمه، عن أبي هريرة أن عثمان - رضي الله عنه -، رأى محمد بن عبد الله بن جعفر وعليه ملحفة معصفرة، فقال (علي) (¬1): تلبس المعصفر وقد نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عنه؟! فقال: إنه - عليه السلام - لم ينهه ولا إياك، وإنما نهاني أنا، فسكت عثمان (¬2).
لا يعارض حديث البراء، هذا وإن جعله الطبري معارضًا، نعم رُوَيتْ فيه أخبار لو كانت مستقيمة الإسناد.
منها: أن أنسًا روى أنه - عليه السلام - كان يكره الحمرة، وقال: الجنة ليس فيها حمرة.
ومنها: حديث عباد بن كثير عن هشام، عن أبيه أنه - عليه السلام - كان يحب الخضرة ولا يحب الحمرة.
ومنها: حديث خارجة بن مصعب، عن عبد الله بن سعيد بن أبي هند، عن أبيه مثله.
وحديث الحسن بن أبي الحسن أنه - عليه السلام - قال: "الحمرة زينة
¬__________
(¬1) من (ص2).
(¬2) رواه البيهقي 5/ 61، وقال: هذا إسناد غير قوي.
