كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 28)
وشيخه فيه سعد بن حفص أبو محمد الطلحي مولاهم الكوفي يعرف بالضخم انفرد به البخاري عن الخمسة، وليس في شيوخهم من اسمه سعد سواه مات سنة خمس عشرة ومائتين.ثانيها: حديث أبي بكرة - رضي الله عنه -: "أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ؟ ". قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: "الإِشْرَاكُ باللهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ". الحديث.
ثالثها: حديث أنس - رضي الله عنه -: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - الكَبَائِرَ فعد منها: "عُقُوقُ الوَالِدَيْنِ".
وذكر البخاري في الأيمان والنذور حديث عبد الله بن عمر في الكبائر. وفيه: زيادة "اليمين الغموس" (¬1). وفي الديات والاعتصام حديث ابن مسعود "أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك" (¬2). وفيه: الزنا بحليلة الجار من الكبائر.
وروى الزنا من الكبائر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عمران بن حصين وعبد الله بن أنيس (¬3) وأبو هريرة.
وفي حديث أبي هريرة: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن" (¬4).
وفي الحدود حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: "اجتنبوا السبع الموبقات". وفيه: "السحر وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات" (¬5).
¬__________
(¬1) سيأتي برقم (6675) من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص.
(¬2) سيأتي في الديات برقم (6861)، وفي التوحيد برقم (7520).
(¬3) حديث عمران رواه البخاري في "الأدب المفرد" (30)، وحديث عبد الله بن أنيس رواه الترمذي (3020)، وأحمد 3/ 495 وليس فيه ذكر الزنا.
(¬4) سلف برقم (2475)، ورواه مسلم (57).
(¬5) سيأتي برقم (6857).
