والجواظ: الرجل الجافي الغليظ. وقيل: القصير البطين. وقال الداودي: الجواظ: الجعظري، الكثير اللحم (العظيم) (¬1) البطن، الغليظ العنق. وقال الجوهري: هو الضخم المختال في مشيته، وكذا عند ابن فارس (¬2) والهروي، وقال أحمد بن عبيد: هو الجموع المنوع.
فصل:
قوله: ({عِطْفِهِ}: رقبته) عبارة الجوهري: عِطْفَا الرجل: جانباه من لدن رأسه إلى وركيه، وثنى عَنِّي عِطْفَه أي: أعرض (¬3).
وقوله: ("كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَاعِفٍ") قال الداودي: الضعيف في جسمه وماله و (لسانه) (¬4)، والمتضاعف: المتواضع. وفي "الصحاح": الضعيف في بدنه، (والمُضعف) (¬5) في ذاته (¬6). وقال القزاز: ضعيف في جسمه؛ لاجتهاده في عبادته، قوي في طاعته وتصرفه.
وقوله: ("لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ") أي: لو أقسم عليه: لتفعلن ما أحب لأَبرَّ قسمه. أي: فعل له ما يكون بفعله قد أبر قسمه.
¬__________
(¬1) في الأصل: العطين.
(¬2) "الصحاح" 3/ 1171، "مجمل اللغة" 1/ 203.
(¬3) "الصحاح" 4/ 1405.
(¬4) في (ص2): شأنه.
(¬5) في الأصل: والمصدق.
(¬6) "الصحاح" 4/ 1391. ولفظه: (والمضعف في دابته).