كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 28)
ما بعد بينا، وبينما على الابتداء.والظهيرة: الهاجرة، ونحرها: أولها، قال الجوهري: نحر النهار: أوله (¬1).
ومعنى: (يدينان الدين): يطيعان الله، ولم تولد عائشة إلا بعد مبعثه - عليه السلام - بسنتين على قول مالك بن أنس، وعلى قولها وقول ابن عباس بعد المبعث بخمس، وقيل: بسبع. وهذا قول ابن عباس الآخر أنه - عليه السلام - توفي ابن خمس وستين.
والبكرة: من طلوع الشمس إلى نصف النهار.
والعشي: ما بعد نصف النهار، قاله الداودي. وقال الجوهري: العشاء والعشية من صلاة المغرب إلى العتمة، قال: والعشاء بالكسر والمد (¬2). وزعم قوم أن العشاء من الزوال إلى طلوع الفجر، وقال ابن فارس: ويقال العشاء من الزوال إلى الصباح والعشاء (من) (¬3) صلاة المغرب (إلى) (¬4) العتمة (¬5).
فائدة: فيه: زيارة الفاضل المفضول.
فإن قلت كان الصديق أولى بالزيارة، ولدفع مشقة التكرار عنه.
قلت: لم يكن إتيان الشارع له للزيارة، وإنما كان لما يتزايد عنده من المعالم.
¬__________
(¬1) "الصحاح" 2/ 731 مادة (ظهر)، 2/ 824 مادة (نحر).
(¬2) المصدر السابق 6/ 2426 مادة (عشا).
(¬3) في الأصل: (في)، والمثبت من (ص2)، وهو الصواب.
(¬4) من (ص2).
(¬5) "مجمل اللغة" 2/ 668، 669.
