كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 28)
وقال ابن التين: وليس ببين؛ لأن مفعلًا لا يجمع على فعالى.وقيل: جمع مُخْزى، وهو أيضًا غير بين؛ لأن خزا ثلاثي غير متعد، ولا يُبنى منه لما لم يسم فاعله، ولا يكون أيضًا فعالى جمع مفعول.
وقوله: (فقال: "أربع وأربع")، أي: الذي آمركم به أربع والذي أنهاكم عنه أربع.
و"الدباء": بالمد، وحكي القصر: القرعة، جمع: دباءة ممدود.
و"الحنتم" قال أبو عبيد: هي جرار خضر (¬1).
وقال ابن حبيب: هي الجر، وهو كل ما كان من فخار أبيض وأخضر.
وأنكره بعض العلماء وقال: إنما الحنتم ما طلي بالحنتم المعمول من الزجاج وغيره، ويعجل الشدة في الشراب بخلاف ما لم يطل. وعلى هذا أهل اللغة.
و"النقير": أصل النخلة وهو منسوخ، خلافًا لمالك، وقد سلف كله.
¬__________
(¬1) "غريب الحديث" 1/ 305.
