كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 28)
فصل:وقوله: ("فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ"). قال ابن الأعرابي: القر ترديد الكلام في أذن الأبكم حَتَّى يفهمه. ومعنى: قر الدجاجة: أراد صوتها إذا قطعته، يقال: قررت الدجاجة تقر تقريرا وقريرًا، فإذا رددته قُلْتُ: قرقرت قررة وقريرًا. وفي "الصحاح": قر الحديث في أذنه يقره، كأنه صبه فيها (¬1). ضبط بضم القاف. قال الخطابي: ورواه هنا: قر الدجاجة وفيما تقدم "كما تقر القارورة" (¬2). قال: لست أبعد أن يكون الصواب في الرواية: قر الزجاجة ليلائم القارورة، ومعنى وإن صحت القارورة فمعناه: صوت الدجاجة من قرت الدجاجة تقر قرًا وقرورًا، و (قرقرت) (¬3): إذا قطعت صوتها. والذي تقدم عن ابن الأعرابي أنها الترديد، وروى الفربري عن أبي عبد الله: قر الدجاجة. بكسر القاف، كأنه حكاية صوتها (¬4). والمعروف في اللغة: أن الدجاجة بفتح الدال، وذكر ابن السكيت الكسر (¬5)، وقد أسلفنا الفتح أيضًا، وبين - عليه السلام - أن إصابة الكاهن إنما هي من طريق استراق السمع، قال الداودي: وفيه: دليل أنه إذا اختلط شاة حية وميتة، أن أكلهما لا يحل.
¬__________
(¬1) "الصحاح" 2/ 790.
(¬2) سلف برقم (3288).
(¬3) في الأصل: (قررقرت).
(¬4) "أعلام الحديث" 3/ 2217 - 2218.
(¬5) "إصلاح المنطق" ص 162.
