- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه مَخرَمة بن بُكير، عن أبيه، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
تفرد به عبد الله بن وهب عنه، وهو صحيح عنه.
ورواه أَبو إسحاق السبيعي، عن أبي بردة، واختُلِف عنه؛
فرواه إسماعيل بن عَمرو، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وخالفه النعمان بن عبد السلام، فرواه عن الثوري، بهذا الإسناد، موقوفا.
وخالفهما يحيى القطان، فرواه عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، قوله.
وتابعه عمار بن رُزيق، فرواه عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، قوله.
وكذلك رواه معاوية بن قرة، ومجالد، عن أبي بردة، من قوله.
وحديث مَخرَمة بن بُكير، أخرجه مسلم في «الصحيح»
⦗٤٤٠⦘
والمحفوظ من رواية الآخرين، عن أبي بردة، قوله، غير مرفوع. «العلل» (١٢٩٧).
- وقال الدارقُطني أيضا: أخرج مسلم حديث ابن وهب، عن مَخرَمة بن بُكير، عن أبيه، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم في الساعة المستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة، ما بين أن يجلس الإمام على المنبر إلى أن تقضى الصلاة.
قال: وهذا الحديث لم يسنده غير مَخرَمة بن بُكير، عن أبيه، عن أبي بردة.
وقد رواه جماعة، عن أبي بردة، من قوله.
ومنهم من بلغ به أبا موسى ولم يسنده.
والصواب من قول أبي بردة منقطع.
كذلك رواه يحيى بن سعيد القطان، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة.
وتابعه واصل الأحدب، رواه عن أبي بردة، قوله.
قاله جرير، عن مغيرة، عن واصل، وتابعهم مجالد بن سعيد، رواه عن أبي بردة كذلك.
وقال النعمان بن عبد السلام: عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبيه موقوف، ولا يثبت قوله، عن أبيه.
ولم يرفعه غير مخرمة، عن أبيه.
وقال أحمد بن حنبل، عن حماد بن خالد: قلت لمخرمة: سمعت من أبيك شيئا؟ قال: لا. «التتبع» (٤٠).