كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 29)
قال ذلك محمد بن موسى الحرشي، ومعمر بن مخلد السروجي، ومحمد بن الحصين الأصبَحي شيخ بصري، عن يزيد بن زُريع، عن شعبة.وخالفهم محمد بن المنهال، والحسين المَرْوَزي، وغيرهما، فرووه عن يزيد بن زُريع، عن شعبة، مُرسلًا.
وكذلك قال أصحاب شعبة عنه، وهو المحفوظ.
واختلف عن الثوري؛
فرواه النعمان بن عبد السلام، وبشر بن منصور، وجعفر بن عون، ومُؤَمَّل بن إسماعيل، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى.
وأرسله أصحاب الثوري، عن الثوري، منهم أَبو نُعيم، وغيره.
واختلف عن وكيع بن الجراح؛
فرواه حاجب بن سليمان، ويمان بن سعيد المصيصي، عن وكيع، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى متصلا.
وغيرهما يرويه عن وكيع، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى.
وكذلك قال أصحاب إسرائيل عنه.
ورواه أَبو عَوانة، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى.
وقال مُعَلى بن منصور، عن أبي عَوانة: أنه لم يسمعه من أبي إسحاق، حدثني به إسرائيل عنه.
ورواه علي بن حُجْر، عن شريك، عن أبي إسحاق متصلا مسندا.
وتابعه أسود بن عامر.
وقيل: عن عبد الرَّحمَن بن شريك، عن شَريك.
ورواه قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق مسندا.
واختلف عن يونس بن أبي إسحاق؛
⦗٤٨١⦘
فقال عيسى بن يونس، وزيد بن الحُبَاب: عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي بردة، عن أبيه.
وقال أَبو عبيدة الحداد: عن يونس، عن أبي بردة، لم يذكر فيه أبا إسحاق.
وإسرائيل من الحفاظ عن أبي إسحاق، قال عبد الرَّحمَن بن مهدي: كان إسرائيل يحفظ حديث أبي إسحاق كما يحفظ سورة الحمد، ويشبه أن يكون القول قوله، وأن أبا إسحاق كان ربما أرسله، فإذا سُئِل عنه وصله. «العلل» (١٢٩٥).
