١٣٤٩٨ - عن الربيع بن أنس، عن جديه، زيد، وزياد، وكانا يختلفان إلى أبي موسى بالبصرة يقرئهم القرآن، عن أبي موسى قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«لا تقبل صلاة رجل ما دام في جلده، أو في جسده، منه شيء، يعني الصفرة» (¬١).
- وفي رواية: «عن الربيع بن أنس، عن جديه قالا: سمعنا أبا موسى يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لا يقبل الله، تعالى، صلاة رجل في جسده شيء من خلوق» (¬٢).
أخرجه أحمد (١٩٨٤٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و «أَبو داود» (٤١٧٨) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن حرب الأسدي (¬٣). و «أَبو يَعلى» (٧٢٧٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير.
كلاهما (أَبو أحمد الزُّبَيري محمد بن عبد الله الأسدي، وعبد الله بن نُمير) عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن جديه، فذكراه (¬٤).
- قال أَبو داود: اسمهما، يعني جديه، زيد، وزياد.
- في رواية أحمد: «الربيع بن أنس، عن جَدِّه».
---------------
(¬١) اللفظ لأبي يَعلى.
(¬٢) اللفظ لأبي داود.
(¬٣) في «تحفة الأشراف»: «محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي».
قال المِزِّي: ومن الأوهام: محمد بن عبد الله بن حرب الأسدي، روى عن أبي جعفر الرازي، روى عنه أَبو خيثمة زهير بن حرب، روى له أَبو داود.
هكذا ذكر هذا الاسم مفردا عن أبي أحمد، محمد بن عبد الله بن الزبير الزُّبَيري الأسدي، وهما واحد، وليس في نسبه حرب. «تهذيب الكمال» ٢٥/ ٤٦٣.
(¬٤) المسند الجامع (٨٨٥٣)، وتحفة الأشراف (٨٩٩١)، وأطراف المسند (٨٩٥٩)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١٤٤٦).
والحديث؛ أخرجه البزار (٣٠٧٩ و ٣٠٨٠)، والبيهقي ٥/ ٣٦.