- فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه أَبو نضرة، وقد اختلف عنه؛
فرواه الجُريري، وسعيد بن يزيد أَبو مسلمة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن أبا موسى استأذن على عمر.
ورواه داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، واختُلِف عنه؛
فرواه أَبو معاوية، عن داود، عن أبي نضرة: أن أبا موسى استأذن على عمر، وذكر في آخره أبا سعيد.
ورواه رواد بن الجراح، عن الثوري، عن داود، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ولم يذكر فيه أبا موسى، والقول قول الجُريري، وأبي مسلمة.
وروى هذا الحديث يحيى بن سعيد الأَنصاري، واختُلِف عنه؛
فرواه الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن أبي سلمة وهو المَاجِشون، عن أبي موسى، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم وذكر في آخره أبا سعيد، والمَاجِشون لم يسمع من أبي موسى.
قال ذلك الثوري، عن يحيى بن سعيد.
وخالفه جَرير بن حازم، فرواه عن يحيى بن سعيد، عن أبي موسى، مرسلا, لم يذكر بينهما أحدا.
ورواه مالك، عن الثقة عنده، عن بكير بن الأشج.
وقال بعضهم: عن يعقوب بن الأشج، عن بُسر بن سعيد، عن أبي سعيد، عن أبي موسى.
وقال عبد الرَّحمَن بن المغيرة الحزامي، عن مالك، عن مَخرَمة بن بُكير، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وروى هذا الحديث طلحة بن يحيى، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: فقام أُبي بن كعب فشهد لأبي موسى، ولم يذكر أبا سعيد، وطلحة بن يحيى من الثقات ممن روى عن أبي بردة.
⦗٥٥٢⦘
وحديث أبي سعيد هو المحفوظ، على أن مسلم بن الحجاج قد أخرج حديث طلحة بن يحيى في الصحيح. «العلل» (١٢٨٧).