كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 29)
- فوائد:- تعليقا على قول مسلم: حدثت عن أبي أُسامة؛
- قال ابن حجر: وهذا وصله الجلودي، صاحب ابن سفيان، قال: حدثنا محمد بن المُسَيب، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد. «النكت على ابن الصلاح» ١/ ٣٤٩.
- وقال أيضا: هكذا أخرجه مسلم، ولم يصرح بأن إبراهيم بن سعيد حدثه به، لكن ذكر أَبو عَوانة عن مسلم، أنه قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، وصرح بتحديثه إياه، وقد جزم الحاكم أن مسلما أخرجه عن إبراهيم بن سعيد، بلا سماع، وقال أَبو نُعيم في «المستخرج» بعد تخريجه عن الحسين بن محمد الزُّبَيري، قال: حدثنا محمد بن المُسَيب الأرغياني، قال: حدثنا إبراهيم بن سعيد، قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثني بريد بن عبد الله، ورواه، أيضا، عن ابن المُقرِئ، عن أبي يَعلى، وأبي عَروبَة، ومحمد بن علي بن حرب، ثلاثتهم عن إبراهيم بن سعيد، فإن كان مسلم سمعه من الجوهري فذاك، وإلا فقد قيل: إن مسلما إنما سمعه من محمد بن المُسَيب، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، فإن يكن كذلك فقد دخل في رواية الأكابر عن الأصاغر؛ فإن الأرغياني أصغر من طبقة مسلم، وإن كان شاركه في كثير من شيوخه، والله تعالى أعلم. «تهذيب التهذيب» ٩/ ٤٠٣.
• وأَورده ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٥١٢، في مناكير بُريد بن عبد الله بن أَبي بُردة، وقال: وهذا الحديث يُعرف بأَبي أُسامة، عن بُريد، وعن أَبي أُسامة إِبراهيم بن سعيد.
وقد رواه يَحيى بن بُريد، عن أَبيه؛ حدثناه ابن زَاطِيَا، عن القَواريري، عن يَحيى بن أَبي بُردة، ويحيى بن أَبي بُردة، هو يَحيى بن بُريد بن أَبي بُردة، فذكر هذا الحديث.
قال ابن عَدي: ولبُريد بن عبد الله بن أَبي بُردة نُسخ عن أَبيه، عن جَدِّه، يروي نسخة منها عنه أَبو أُسامة، وهي أَطول النسخ عن بُريد، ويروي عنه أَبو يَحيى الحِماني نسخة، وأَبو زُهير عبد الرَّحمَن بن مَغرَاء نسخة، وأَبو معاوية الضرير يروي عنه بنسخة، وغيرهم، وقد اعتبرتُ حديثه فلم أَرَ فيه حديثًا أُنكِره، وأَنكرُ ما روى هذا الحديث الذي ذكرته: «إِذا أَراد الله عز وجل بأُمة خيرًا قبض نبيها قبلها»، وهذا طريقٌ حسنٌ، ورواه ثقاتٌ، وقد أَدخله قوم في صحاحهم، وأَرجو أَن لا يكون ببُريد هذا بأس.
١٣٥٨٣ - عن مُرَّة الهمداني، عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام» (¬١).
- وفي رواية: «كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون» (¬٢).
- وفي رواية: «فضل عائشة على النساء، كفضل الثريد على سائر الطعام» (¬٣).
⦗٦٣٥⦘
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٩٤٢) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٤/ ٣٩٤ (١٩٧٥٢) قال: حدثنا وكيع، وابن جعفر. وفي ٤/ ٤٠٩ (١٩٩٠٤) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، ومحمد بن جعفر. و «عَبد بن حُميد» (٥٦٦) قال: حدثنا سعيد بن الربيع. و «البخاري» ٤/ ١٥٨ (٣٤١١) قال: حدثنا يحيى بن جعفر، قال: حدثنا وكيع. وفي ٤/ ١٦٤ (٣٤٣٣) قال: حدثنا آدم. وفي ٥/ ٢٩ (٣٧٦٩) قال: حدثنا آدم (ح) وحدثنا عَمرو. وفي ٧/ ٧٥ (٥٤١٨) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا غُندَر. و «مسلم» ٧/ ١٣٢ (٦٣٥٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو كُريب، قالا: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر (ح) وحدثنا عُبيد الله بن معاذ العنبري، قال: حدثنا أبي.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (١٩٧٥٢).
(¬٢) اللفظ للنسائي (٨٢٩٨).
(¬٣) اللفظ للنسائي ٧/ ٦٨.
