كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 29)
50 - باب إِغْلاَقِ الأَبْوَابِ بِاللَّيْلِ6296 - حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: «أَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ بِاللَّيْلِ إِذَا رَقَدْتُمْ، وَغَلِّقُوا الأَبْوَابَ، وَأَوْكُوا الأَسْقِيَةَ، وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ». -قَالَ هَمَّامٌ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ:- وَلَوْ بِعُودٍ». [انظر: 3280 - مسلم: 2012 - فتح 11/ 87]
ذكر فيه حديث هَمَّامٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَطْفِئُوا المَصَابِيحَ بِاللَّيْلِ إِذَا رَقَدْتُمْ (وأغلقوا) (¬1) الأَبْوَابَ، وَأَوْكوا الأَسْقِيَةَ، وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ -قَالَ هَمَّامٌ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ:- وَلَوْ بِعُودٍ (يعرضه) (¬2) ".
قد أسلفنا حكمة ذلك.
وفي الأشربة في باب: تغطية الإناء، وأن من جملة أمره لغلق الأبواب ليلاً؛ خشية انتشار الشياطين وتسليطهم على ترويع المؤمنين وأذاهم، وقد جاء في حديث آخر أنه - عليه السلام - قال: "إذا جنح الليل فاحبسوا أولادكم؛ فإن الله يبث من خلقه بالليل ما لا يبث بالنهار؛ وإن للشياطين انتشارًا و (خطفة) (¬3) " (¬4).
وقد قال عقيل: يتوقى على المرأة أن تتوضأ عند ذلك. فعلم أمته ما فيه المصلحة لهم في نومهم ويقظتهم.
¬__________
(¬1) كذا في الأصول، وفي اليونينية 8/ 66: (وغلقوا) وفي هامشها: (وأغلقوا) لأبي ذر الكشميهني.
(¬2) من الأصول، وهي في هامش اليونينية من رواية أبي ذر الكشميهني.
(¬3) في (ص2): (حفظة).
(¬4) سلف برقم (3280)، ورواه مسلم (2012).
