ومنها: أنه - عليه السلام - قال: "اللهم من آمن بي وصدق ما جئت به فأقلل له من المال والولد" (¬1).
ومنها قوله - عليه السلام -: "إن الفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام، وأصحاب الجد محبوسون" أخرجه الترمذي من حديث أبي هريرة، ثم قال: صحيح (¬2).
واحتج من فضَّل الغنى بقوله - عليه السلام -: "إن المكثرين هم (الأقلون) (¬3) إلا من قال هكذا أو هكذا" (¬4).
وبقوله - عليه السلام -: "لا حسد إلا في اثنتين؛ رجل أتاه الله مالا فيسلطه الله على هلكته في الحق .. " الحديث (¬5).
وبقوله - عليه السلام - لسعد: "إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس" (¬6).
وقال لأبي لبابة: "أمسك عنك بعض مالك، فإنه خير لك" (¬7).
وقال في معاوية: "إنه صعلوك لا مال له" (¬8).
¬__________
(¬1) رواه ابن ماجه (4133)، وانظر: "الصحيحة" (1338).
(¬2) الترمذي (2354).
(¬3) في الأصل: (المقلون) والمثبت من (ص2).
(¬4) سلف برقم (6444) كتاب: الرقاق، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "ما يسرني أن عندي مثل أحد ذهبا".
(¬5) سلف برقم (73) كتاب: العلم، باب: الاغتباط في العلم والحكمة، ورواه مسلم (816) كتاب: صلاة المسافرين، باب: فضل من يقوم بالقرآن، ويعلمه وفضل من تعلم حكمة من فقه أو غيره فعمل بها وعلمها.
(¬6) سبق تخريجه.
(¬7) سبق تخريجه.
(¬8) رواه مسلم (1480) كتاب: الطلاق، باب: المطلقة ثلاثًا لا نفقة لها.