كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 30)
١٣٧٧٩ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:«إذا توضأ العبد المسلم، أو المؤمن، فغسل وجهه، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل يديه، خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، فإذا غسل رجليه، خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء، أو مع آخر قطر الماء، حتى يخرج نقيا من الذنوب» (¬١).
- وفي رواية: «إذا مضمض العبد، خرجت كل خطيئة، كان يتكلم بها، مع الماء، إذا خرج من فيه، وإذا غسل وجهه، خرجت كل خطيئة في وجهه مع الماء الذي يقطر من وجهه، وإذا غسل يديه، خرجت الخطايا من يديه مع الماء الذي يقطر من يديه، وإذا غسل رجليه، خرجت الخطايا من رجليه حين يغسلهما، فإذا خرج من بيته إلى المسجد، محي عنه بكل خطوة خطيئة، وزيد بها حسنة، حتى يدخل المسجد» (¬٢).
أخرجه مالك (¬٣) (٦٧). وعبد الرزاق (١٥٥) عن إبراهيم بن محمد. و «أحمد» ٢/ ٣٠٣ (٨٠٠٧) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن: مالك. و «الدَّارِمي» (٧٦٣) قال: أخبرنا الحكم بن المبارك، قال: حدثنا مالك.
---------------
(¬١) اللفظ لمسلم.
(¬٢) اللفظ لعبد الرزاق.
(¬٣) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (٧٥)، وسويد بن سعيد (٣٨)، والقَعنَبي (٤٠)، وورد في «مسند الموطأ» (٤٢٦ و ٤٢٧).
و «مسلم» ١/ ١٤٨ (٤٩٨) قال: حدثنا سويد بن سعيد، عن مالك بن أَنس (ح) وحدثنا أَبو الطاهر، واللفظ له، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، عن مالك بن أنس. و «التِّرمِذي» (٢) قال: حدثنا إسحاق بن موسى الأَنصاري، قال: حدثنا مَعن بن عيسى القزاز، قال: حدثنا مالك بن أَنس (ح) وحدثنا قتيبة، عن مالك. و «ابن خزيمة» (٤) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: أخبرنا ابن وهب، أن مالكا حدثه. و «ابن حِبَّان» (١٠٤٠) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، بِمَنْبِج، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
⦗١٧٧⦘
كلاهما (مالك بن أنس، وإبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي) عن سهيل بن أبي صالح الزيات، عن أبيه، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وهو حديث مالك، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، وأَبو صالح والد سهيل، هو أَبو صالح السَّمَّان، واسمه ذكوان، وأَبو هريرة اختلفوا في اسمه، فقالوا: عبد شمس، وقالوا: عبد الله بن عَمرو، وهكذا قال محمد بن إسماعيل، وهذا الأصح.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٢٧٥٤)، وتحفة الأشراف (١٢٧٤٢)، وأطراف المسند (٩٢٩٠)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٢٢٦.
والحديث؛ أخرجه البزار (٩١١٦)، والطبري ٨/ ٢١٨، وأَبو عَوانة (٦٦٩ و ٦٧٠)، والبيهقي ١/ ٨١، والبغوي (١٥٠).
