كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 30)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ فُضيل بن سليمان النُّمَيري، أَبو سليمان البصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٨٥٩).
- أَبو كامل الجَحدري؛ هو فضيل بن حسين بن طلحة البصري.
١٣٨١٥ - عن مَولًى لأبي هريرة، قال: سمعت أبا هريرة يقول:
«قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: وضئني، فأتيته بوضوء، فاستنجى، ثم أدخل يده في التراب فمسحها، ثم غسلها، ثم توضأ ومسح على خفيه، فقلت: يا رسول الله، رجلاك لم تغسلهما، قال: إني أدخلتهما وهما طاهرتان» (¬١).
- وفي رواية: «قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: ائتني بوضوء، ثم دخل غيضة، فأتيته بماء، فاستنجى، ثم مسح يده بالتراب، ثم غسل يده» (¬٢).
- وفي رواية: «أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم دخل الخلاء، فأتيته بماء، فاستنجى، ومسح يده بالتراب، ثم غسل يده» (¬٣).
أخرجه أحمد (٨٦٨٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و «الدَّارِمي» (٧٢٣) قال: أخبرنا محمد بن يوسف. و «أَبو يَعلى» (٦١٣٦) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو داود.
ثلاثتهم (محمد بن عبد الله، ومحمد بن يوسف، وأَبو داود سليمان بن داود الطيالسي) عن أَبَان بن عبد الله بن أبي حازم البَجَلي، عن مَولًى لأبي هريرة، فذكره (¬٤).
• أَخرجه ابن أبي شيبة (١٩٣٩) قال: حدثنا الفضل بن دُكين (¬٥)، عن أَبَان بن عبد الله، عَمَّن حدث، عن أبي هريرة؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مسح على الخفين».
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) اللفظ للدارمي.
(¬٣) اللفظ لأبي يَعلى.
(¬٤) المسند الجامع (١٢٧٨٧)، وأطراف المسند (١٠٩٢٢)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٢٥٤.
والحديث؛ أخرجه البيهقي ١/ ١٠٧.
(¬٥) تحرف في طبعة دار القبلة إلى: «الفضل بن أنس»، والمُثبت عن طبعات دار الرُّشد (١٩٣٨)، والفاروق (١٩٤٤)، وإشبيليا (١٩٤٥)، والفضل بن دكين أبو نعيم، هو شيخ أبي بكر بن أبي شيبة، ويَروي عن أبان بن عبد الله البَجَلي، ولم نقف على أحد من رواة الحديث اسمه «الفضل بن أنس».
