- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ مَعْدي بن سليمان, أَبو سليمان، صاحب الطعام, ليس بثقة.
- قال التِّرمذي: سألتُ محمدًا, يعني ابن إِسماعيل البخاري, عن مَعْدي بن سُليمان؟ فقال: هو بَصري، مُنكر الحديث, ذاهب. «ترتيب علل الترمذي الكبير» ١/ ٣٩٦.
- وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم: سُئل أَبو زُرعة عن مَعدي بن سليمان؟ فقال: واهي الحديث، يُحدث عن ابن عَجلان بمناكير. «الجرح والتعديل» ٨/ ٤٣٨.
- وقال النَّسائِي: ضعيف. «تهذيب الكمال» ٢٨/ ٢٥٩.
- وقال ابن حبان: كان ممن يروي المقلوبات عن الثقات, والملزقات عن الأَثبات, لا يجوز الاحتجاج به إِذا انفرد. «المجروحين» ٢/ ٣٨١.
- وقال محمد بن طاهر المقدسي: مَعْدي بن سليمان منكر الحديث. «ذخيرة الحفاظ» (١٤٢٨).
- ذكر المِزِّي أَن ابن ماجة أَخرجه عن بُندار، عن مَعدي بن سُليمان، عن ابن عَجلان به. «تحفة الأشراف» (١٤١٣٨)، ولم يرد هذا الحديث فيما وصلنا من نسخ خطية أَو مطبوعة لسنن ابن ماجة.
١٣٨٥٢ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إن العبد ليصلي، فما يكتب له إلا عشر صلاته، فالتسع، فالثمن، فالسبع، حتى تكتب صلاته تامة»
⦗٢٥٥⦘
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦١٧) قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن شعيب، قال: حدثنا الليث، قال: حدثنا خالد، عن ابن أبي هلال، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٢٨٢٢)، وتحفة الأشراف (١٤٣٠٣).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٢/ ٢٨١.