كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 30)
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧٦) قال: حدثنا أَبو أُسامة. وفي (٢٦١٩٤) قال: حدثنا ابن نُمير. و «البخاري» (٦٢٥١)، وفي «القراءة خلف الإمام» (١٣٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير. وفي (٦٦٦٧)، وفي «القراءة خلف الإمام» (١٣١) قال: حدثني إسحاق بن منصور، قال: حدثنا أَبو أُسامة. و «مسلم» ٢/ ١١ (٨١٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أُسامة، وعبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «ابن ماجة» (١٠٦٠ و ٣٦٩٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير (¬١). و «أَبو داود» (٨٥٦) قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا أنس، يعني ابن عياض. و «التِّرمِذي» (٢٦٩٢) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير. و «ابن خزيمة» (٤٥٤) قال: حدثنا الحسين بن عيسى، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير (ح) وحدثنا الحسن بن الجنيد، قال: حدثنا عيسى بن يونس. و «ابن حِبَّان» (١٨٩٠) قال: أخبرنا الحسين بن محمد بن أبي معشر، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يَحيى بن سعيد (¬٢).---------------
(¬١) في «تحفة الأشراف» (١٢٩٨٣): «عن أبي أُسامة» بدل «عبد الله بن نُمير».
(¬٢) كذا وردت رواية محمد بن بشار في طبعتي «الإحسان في تقريب صحيح ابن حِبان»، و «التقاسيم والأنواع» (١٤٩٢) وهو أصل «صحيح ابن حبان: «يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله بن عمر العُمَري، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة.
- والحديث؛ أَخرجه البخاري (٧٥٧ و ٦٢٥٢)، والتِّرمِذي (٣٠٣)، وابن خزيمة (٤٦١ و ٥٩٠)، من طريق محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد القطان، عن عُبيد الله بن عمر العُمَري، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، بزيادة: «عن أبيه».
- قال ابن خزيمة: لم يقل أحد ممن روى هذا الخبر، عن عُبيد الله بن عمر، عن سعيد، عن أبيه، غير يحيى بن سعيد، إنما قالوا: عن سعيد، عن أبي هريرة. «صحيحه» (٥٩٠).
- واقرأ قول الدارقُطني في الفوائد فقد أثبت أن رواية محمد بن بشار بُندار عن يحيى بن سعيد القطان، عن عُبيد الله، عن سعيد، عن أَبي هريرة، ولم يقل: «عن أَبيه».
خمستهم (أَبو أُسامة حماد بن أُسامة، وعبد الله بن نُمير، وأَنس بن عياض،
⦗٢٦١⦘
وعيسى بن يونس، ويحيى بن سعيد القطان) عن عُبيد الله بن عمر العُمَري، عن سعيد بن أَبي سعيد المَقبُري، عن أَبي هريرة، رضي الله عنه؛
«أن رجلا دخل المسجد، ورسول الله صَلى الله عَليه وسَلم جالس في ناحية المسجد، فصلى، ثم جاء فسلم عليه، فقال له رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: وعليك السلام، ارجع فصل فإنك لم تصل، فرجع فصلى، ثم جاء فسلم، فقال: وعليك السلام، فارجع فصل، فإنك لم تصل، فقال في الثانية، أو في التي بعدها: علمني يا رسول الله، فقال: إذا قمت إلى الصلاة، فأسبغ الوضوء، ثم استقبل القبلة فكبر، ثم اقرأ بما تيسر معك من القرآن، ثم اركع حتى تطمئن راكعا، ثم ارفع حتى تستوي قائما، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا، ثم ارفع حتى تطمئن جالسا، ثم افعل ذلك في صلاتك كلها».
وقال أَبو أُسامة في الأخير: حتى تستوي قائمًا (¬١).
- في رواية القَعنَبي زاد في آخره: «فإذا فعلت هذا فقد تمت صلاتك، وما انتقصت من هذا، فإنما انتقصته من صلاتك، وقال فيه: إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء».
- وفي رواية: «كبر، ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن، ثم اركع» (¬٢).
- وفي رواية: «أن رجلا دخل المسجد، ورسول الله صَلى الله عَليه وسَلم جالس في ناحية المسجد، فصلى، ثم جاء فسلم، فقال: وعليك السلام» (¬٣).
ليس فيه: «عن أبيه» (¬٤)
⦗٢٦٢⦘
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسن، وروى يحيى بن سعيد القطان هذا الحديث عن عُبيد الله بن عمر، عن سعيد المَقبُري، فقال: عن أَبيه، عن أَبي هريرة، وحديث يحيى بن سعيد أَصح.
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري (٦٢٥١).
(¬٢) اللفظ للبخاري في «القراءة خلف الإمام» (١٣٢).
(¬٣) اللفظ لابن ماجة (٣٦٩٥).
(¬٤) المسند الجامع (١٢٨٢٦)، وتحفة الأشراف (١٢٩٨٣ و ١٤٣٠٤)، وأطراف المسند (١٠١٤٨).
والحديث؛ أخرجه البزار (٨٤١٩)، وأَبو عَوانة (١٦٠٩ و ١٦١٢)، والبيهقي ٢/ ١٥ و ٣٧ و ٦٢ و ١٢٢ و ١٢٦ و ٣٧١ و ٣٧٢ و ٣٧٣، والبغوي (٥٥٢).
