كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 30)
- فوائد:- أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٣/ ٥٧، في مناكير أبي بدر شجاع بن الوليد، وقال: وهذا يروى من حديث الأعمش، وأبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوفا.
- وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على أبي صالح؛
فرواه أَبو حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم بالشك في رفعه.
قاله أَبو بدر، عن شريك، عن أبي حصين.
ورواه إسرائيل، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن كعب، قوله.
واختلف عن الأعمش؛
فرواه ابن فضيل، وأَبو حمزة السكري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوفا.
ورواه أَبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، ولم يجاوز به.
ورفعه، وهم من أبي بدر. «العلل» (١٥٠٥).
- أَبو حصين؛ هو عثمان بن عاصم الأسدي، وشريك؛ هو ابن عبد الله النَّخَعي، القاضي.
١٣٨٩٩ - عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد، أنه سمع أبا هريرة يقول: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
⦗٣١٥⦘
«من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة، فليقل: لا أداها الله إليك، فإن المساجد لم تبن لذلك» (¬١).
- وفي رواية: «من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد، فليقل: لا ردها الله عليك، فإن المساجد لم تبن لهذا» (¬٢).
أخرجه أحمد (٨٥٧٢) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ. وفي ٢/ ٤٢٠ (٩٤٣٨) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: أخبرني ابن وهب. و «مسلم» ٢/ ٨٢ (١١٩٧) قال: حدثنا أَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو، قال: حدثنا ابن وهب. وفي (١١٩٨) قال: وحدثنيه زهير بن حرب، قال: حدثنا المُقرِئ. و «ابن ماجة» (٧٦٧) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا عبد الله بن وهب. و «أَبو داود» (٤٧٣) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر الجشمي، قال: حدثنا عبد الله بن يزيد. و «ابن خزيمة» (١٣٠٢) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب. و «ابن حِبَّان» (١٦٥١) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا المُقرِئ.
كلاهما (عبد الله بن يزيد، أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ، وعبد الله بن وهب) عن حَيْوَة بن شُرَيح، عن أبي الأسود، محمد بن عبد الرَّحمَن الأسدي، عن أبي عبد الله مولى شداد بن الهاد، فذكره (¬٣).
- قال ابن خزيمة: سمعت محمد بن يحيى يقول: أَبو عبد الله هذا، هو سالم الدَّوْسي، يقال له: سبلان (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٩٤٣٨).
(¬٢) اللفظ لمسلم (١١٩٧).
(¬٣) المسند الجامع (١٢٨٧١)، وتحفة الأشراف (١٥٤٤٦)، وأطراف المسند (١٠٨٤٧).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (١٢١٢ و ١٢١٣)، والطبراني في «الأوسط» (٨٣٨٢)، والبيهقي ٢/ ٤٤٧ و ٦/ ١٩٦ و ١٠/ ١٠٢.
(¬٤) أورده البخاري في ترجمة سالم، سبلان في «التاريخ الكبير» ٤/ ١١٠.
