ورواه سعيد بن خالد القارظي، وحبيب بن أبي ثابت، عن إبراهيم بن قارظ، عن أبي هريرة.
واختُلِف فيه على أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فرواه محمد بن عَمرو بن عطاء، عن نافع، عن ابن حنين، عن أبي سلمة، وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ، والأغر، عن أبي هريرة.
ورواه المسور بن رفاعة، عن أبي سلمة، وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ، عن عائشة رضي الله عنها.
والصحيح عن أبي سلمة، أنه سمعه من أبي هريرة موقوفا.
وأخذه عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ مرفوعا.
ورواه عطاء بن أبي رباح واختُلِف عنه؛
فرواه ابن المبارك، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وعائشة.
وكذلك قال أَبو مريم، عن عطاء.
ورواه الزنجي بن خالد، عن ابن جُريج، عن عطاء، عن عبد الله بن الزبير، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
وكذلك قال حبيب بن المعلم، والمثنى بن الصباح، والربيع بن صَبيح، عن عطاء، عن ابن الزبير.
ورواه ابن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة.
وقال عبد الكريم الجزري: عن عطاء، عن جابر.
وروي عن أبي إسحاق السبيعي، عن عطاء بن أبي رباح، مُرسلًا.
وروى هذا الحديث يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن أبي صالح السَّمَّان واختُلِف عنه؛
⦗٣٣٣⦘
فرواه علي بن عاصم، عن يحيى بن سعيد، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.
وغيره يرويه، عن يحيى، عن أبي صالح، عن عبد الله بن إبراهيم بن قارظ، عن أبي هريرة، وهو الصواب. «العلل» (١٨١٦).