ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عكرمة، واختلف عنه؛
فرواه يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، واختلف عنه؛
فقال يزيد بن هارون: عن هشام الدَّستوائي، عن يحيى، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن أبي هريرة.
قال ذلك عبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي، عنه.
وخالفه بشر بن المفضل، وابن عُلَية، فروياه عن هشام، عن يحيى، عن عكرمة، عن أبي هريرة.
وكذلك قال أَبو عامر العقدي، وحجاج بن نصير، عن هشام.
وروي عن يزيد بن هارون، عن هشام، مثل هذا القول.
وكذلك رواه حسين المعلم، ومَعمَر بن راشد، وأَبو معاوية شيبان، ويزيد بن سنان، عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة.
وكذلك رواه جابر الجعفي، عن عكرمة، عن أبي هريرة.
واختلف عن سماك بن حرب؛
فرواه سعيد بن عامر، عن شعبة، عن سماك، عن عكرمة، عن أبي هريرة مرفوعا.
ووقفه غيره، عن شعبة.
والصحيح عن يحيى بن أبي كثير، عن عكرمة، عن أبي هريرة، وقول من قال فيه، عن ابن عباس وهم.
والصحيح عن شعبة، عن سماك، موقوفا. «العلل» (١٦٦٢).
١٣٩٥٧ - عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال:
«بينما رجل يصلي مسبلا إزاره، إذ قال له رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: اذهب فتوضا، فذهب فتوضأ ثم جاء، ثم قال: اذهب فتوضا، فذهب فتوضأ ثم جاء، فقال له
⦗٣٧٦⦘
رجل: يا رسول الله، ما لك أمرته أن يتوضأ؟ قال: إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره، وإن الله، جل ذكره، لا يقبل صلاة رجل مسبل إزاره» (¬١).
أخرجه أَبو داود (٦٣٨ و ٤٠٨٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبان، قال: حدثنا يحيى، عن أبي جعفر، عن عطاء بن يسار، فذكره (¬٢).
• أَخرجه أحمد (١٦٧٤٥) و ٥/ ٣٧٩ (٢٣٦٠٤) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا أَبَان (ح) وعبد الصمد، قال: حدثنا هشام. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٦٢٣) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا هشام.
---------------
(¬١) لفظ (٦٣٨).
(¬٢) المسند الجامع (١٢٩٢٣)، وتحفة الأشراف (١٤٢٤١)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (١١٦٧ و ٤٠٤٥).
والحديث؛ أخرجه البزار (٨٧٦٢)، والبيهقي ٢/ ٢٤١.