كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 30)
وقال الحميدي، وابن أبي خِداش وغيرهما: عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن رجل لم يُسَمِّه، عن أبي هريرة، وهو المحفوظ، عن ابن عُيينة.وقال سحيم بن القاسم الحراني: عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن علي بن الحسين، ورجل آخر، عن أبي هريرة.
وقيل: عن ابن وهب، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن علي بن الحسين، عن أبي هريرة.
والصحيح عن ابن عُيينة: قول من قال: عن الزُّهْري، عن رجل، عن أبي هريرة، وعن علي بن الحسين، مرسل
⦗٤٧٤⦘
وكذلك رواه مالك بن أنس، عن الزُّهْري، عن علي بن الحسين، مرسل.
وقال رواد بن الجراح: عن مالك، عن الزُّهْري، عن علي بن حسين، عن علي بن أبي طالب، ووهم في ذلك، وإنما أراد عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.
وكذلك روي عن عَدي بن الفضل، عن إسماعيل بن أُمية، عن الزُّهْري.
وقال يونس: عن الزُّهْري، عن علي بن الحسين مرسلا، وهو الصحيح.
ورواه صالح بن كَيْسان، وعُقيل بن خالد، وعبد العزيز بن الحصين، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن وحده، عن أبي هريرة.
وكذلك قال ابن جُريج، واختلف عنه في لفظه؛
فرواه عبد الرزاق، عن ابن جُريج، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر، عن أبي هريرة، مثل قول صالح ومن تابعه.
وخالفه يحيى بن أيوب، وعثمان بن الحكم الجذامي، فروياه عن ابن جُريج، عن الزُّهْري، عن أَبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة؛ كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، وإذا أراد الركوع رفعهما، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما، وإذا قام من الركعة الثالثة بعد التشهد.
والصحيح قول عبد الرزاق في التكبير دون الرفع. «العلل» (١٧٤٥).
