كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 30)
- وفي رواية: «لقد هممت أن آمر فتياني فيقيموا الصلاة، وآمر فتيانا فيتخلفوا إلى رجال يتخلفون عن الصلاة، فيحرقون عليهم بيوتهم، ولو علم أحدهم أنه يدعى إلى عظم، إلى ثريد، أي لأجاب» (¬١).أخرجه مالك (¬٢) (٣٤٣). وعبد الرزاق (١٩٩٨) عن ابن أبي سبرة. و «الحميدي» (٩٨٦) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٤ (٧٣٢٤) قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ١/ ١٣١ (٦٤٤) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٩/ ٨٢ (٧٢٢٤) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و «مسلم» ٢/ ١٢٣ (١٤٢٥) قال: حدثني عَمرو الناقد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» ٢/ ١٠٧، وفي «الكبرى» (٩٢٣) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «أَبو يَعلى» (٦٣٣٨) قال: حدثنا داود بن عَمرو الضبي، قال: حدثنا ابن أبي الزناد. و «ابن خزيمة» (١٤٨١) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٢٠٩٦) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
أربعتهم (مالك بن أنس، وابن أبي سبرة، وسفيان بن عُيينة، وعبد الرَّحمَن بن أبي
⦗٥٣٣⦘
الزناد) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (¬٣).
- في رواية ابن خزيمة: «سفيان، قال: حدثني أَبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وابن عَجلان، وغيره».
---------------
(¬١) اللفظ لابن خزيمة.
(¬٢) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (٣٢٤)، وسويد بن سعيد (١٠٤)، والقَعنَبي (١٧٥)، وورد في «مسند الموطأ» (٥٢٢).
(¬٣) المسند الجامع (١٣٠١٥)، وتحفة الأشراف (١٣٧٠٤ و ١٣٨٣٢)، واستدركه محقق أطراف المسند ٧/ ٣٧٥.
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٣٠٤)، وأَبو عَوانة (١٢٦٠)، والطبراني في «الأوسط» (٤٨٧٧)، والبيهقي ٣/ ٥٥، والبغوي (٧٩١).
