كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 30)

١٣٦٧٦ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من أسلم على شيء فهو له».
أخرجه أَبو يَعلى (٥٨٤٧) قال: حدثنا أحمد بن جميل المَرْوَزي، عن مروان بن معاوية، عن ياسين بن معاذ الزيات، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المقصد العَلي (٩٤٨)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ٣٣٥، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤٥٠٩)، والمطالب العالية (٢٠٥٧).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٩/ ١١٣.
ـ فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال العباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى، يعني ابن مَعين، يقول: ياسين الزَّيَّات ليس حديثُه بشيءٍ. «تاريخه» (٢٠٤١).
- وقال البخاري: ياسين بن معاذ أَبو خَلَف الزَّيَّات، مُنكر الحديث. «الضعفاء الصغير» (٤٣٩).
- وقال مسلم بن الحجاج: أَبو خَلَف، ياسين بن معاذ الزَّيَّات، عن أَبي الزبير، والزُّهْري، منكر الحديث. «الكنى والأسماء» (١٠٠٨).
وقال عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: سأَلتُ أَبي عن ياسين الزَّيَّات، فقال: كان رجلًا صالحًا، لا يَعقِل ما يُحَدِّث به، ليس بقويٍّ، مُنكر الحديث.
وقال عبد الرَّحمَن: سُئل أَبو زُرعة عن ياسين الزَّيَّات، فقال: ضعيف الحديث. «الجرح والتعديل» ٩/ ٣١٢.
- وقال النَّسائي: ياسين بن معاذ الزَّيَّات، أَبو خَلَف، متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٦٨٣).
- وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. «الأسامي والكنى» (٢٢١١).
- وقال أَبو حاتم الرَّازي: هذا حديثٌ لا أَصل له. «علل الحديث» (٥٨٤).
- وأَورده ابن عَدي في «الكامل» ١٠/ ٤٩٦ في مناكير ياسين بن معاذ.
وقال ١٠/ ٤٩٧: ولياسين الزَّيات غير ما ذكرتُ، عن الزُّهْري، وعن غيره، وكل رواياته، أَو عامَّتها، غير محفوظة.
- وقال البيهقي: ياسين بن معاذ الزَّيات، كوفي ضعيفٌ، جَرَّحه يَحيى بن مَعين، والبُخاري، وغيرهما من الحُفاظ، وهذا الحديث إِنما يُروى عن ابن أَبي مُلَيكة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، مُرسَلًا، وعن عُروة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، مُرسَلًا. «السنن الكبرى» ٩/ ١١٣.
- وقال ابن طاهر المَقدسي: رواه ياسين بن معاذ الزَّيات، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أَبي هريرة، وياسين متروك الحديث. «ذخيرة الحفاظ» (٥١١٥).
١٣٦٧٧ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود، لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض».
قال كعب: اثنا عشر، مصداقهم في سورة المائدة (¬١)

⦗٦٣⦘
- وفي رواية: «لو آمن بي عشرة من اليهود، لآمن بي اليهود» (¬٢).
- وفي رواية: «لو تابعني عشرة من اليهود، لم يبق على ظهرها يهودي إلا أسلم» (¬٣).
- وفي رواية: «لو اتبعني وآمن بي عشرة من اليهود، لأسلم كل يهودي. قال: قال كعب: اثنا عشر، تصديق ذلك في المائدة: {ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا}» (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٩٣٧٧).
(¬٢) اللفظ للبخاري.
(¬٣) اللفظ لمسلم.
(¬٤) اللفظ لأبي يَعلى.

الصفحة 62