كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 30)
١٣٧٠٧ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال:«خرج علينا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ونحن نتنازع في القدر، فغضب حتى احمر وجهه، حتى كأنما فقئ في وجنتيه الرمان، فقال: أبهذا أمرتم؟ أم بهذا أرسلت إليكم؟ إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر، عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه» (¬١).
أخرجه التِّرمِذي (٢١٣٣) قال: حدثنا عبد الله بن معاوية الجُمحي البصري. و «أَبو يَعلى» (٦٠٤٥) قال: حدثنا أَبو إبراهيم التَّرجُماني.
كلاهما (عبد الله بن معاوية، وأَبو إبراهيم التَّرجُماني) عن صالح المري، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سِيرين، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث صالح المري، وصالح المري له غرائب ينفرد بها لا يُتابَع عليها.
---------------
(¬١) اللفظ للترمذي.
(¬٢) المسند الجامع (١٢٦٨٧)، وتحفة الأشراف (١٤٥٣٠).
والحديث؛ أخرجه البزار (١٠٠٦٣).
- فوائد:
- قلنا: صالح بن بشير، المري، أَبو بشر، البصري، منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (٣٤٧).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٥/ ٩٦، في مناكير صالح المري، وقال: وصالح أيضا قد يقبل بهشام فيحدث عنه بأحاديث بواطيل.
وقال ابن عَدي: صالح عامة أحاديثه، التي ذكرت، والتي لم أذكر، منكرات، ينكرها الأئمة عليه، وليس هو بصاحب حديث، وإنما أتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون، وعندي مع هذا لا يتعمد الكذب بل يغلط بينا.
١٣٧٠٨ - عن عطاء بن يزيد الليثي، أنه سمع أبا هريرة، رضي الله عنه، يقول:
«سئل النبي صَلى الله عَليه وسَلم عن ذراري المشركين؟ فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين» (¬١).
⦗٩٣⦘
- وفي رواية: «سئل رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن أطفال المشركين؟ فقال: الله أعلم بما كانوا عاملين» (¬٢).
أخرجه عبد الرزاق (٢٠٠٧٧) عن مَعمَر. و «أحمد» ٢/ ٢٥٩ (٧٥١٢) قال: حدثنا حماد بن خالد، عن ابن أبي ذِئب. وفي ٢/ ٢٦٨ (٧٦٢٥) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ٣٩٣ (٩٠٩٢) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. وفي ٢/ ٥١٨ (١٠٧٣٢) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب. و «البخاري» (١٣٨٤) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي (٦٥٩٨) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن يونس. و «مسلم» ٨/ ٥٤ (٦٨٥٦) قال: حدثنا أَبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن أبي ذِئب، ويونس. وفي (٦٨٥٧) قال: حدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر (ح) وحدثنا عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن بَهرام، قال: أخبرنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب (ح) وحدثنا سلمة بن شبيب، قال: حدثنا الحسن بن أَعْيَن، قال: حدثنا معقل، وهو ابن عُبيد الله. و «النَّسَائي» ٤/ ٥٨، وفي «الكبرى» (٢٠٨٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (١٣١) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أنبأنا يونس.
ستتهم (مَعمَر بن راشد، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد، ومعقل بن عُبيد الله، وسفيان بن عُيينة) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عطاء بن يزيد الليثي، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ للبخاري (١٣٨٤).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٧٦٢٥).
(¬٣) المسند الجامع (١٢٦٨٨)، وتحفة الأشراف (١٤٢١٢)، وأطراف المسند (١٠٠٥٩).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٢٥٠٤)، وابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (٢١٠ و ٢١١)، والبزار (٨٢٦٣)، والطبراني في «مسند الشاميين» (٣٠٧٣)، والبغوي (٨٢).
