كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 30)
سلف غير مرة (¬1)، وموضع الشاهد قوله: "والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير من هذا" وسعد هو ابن معاذ، والمنديل بكسر الميم، هو ما يمسح به ما يتعلق باليد من الطعام، تقول منه: تمندلت بالمنديل، وتندلت، وأنكر الكسائي تمندلت.وقوله: "خير من هذا" يحتمل وجهين: أنه يريد في الصفة، وأنها لا تفنى بخلاف هذِه. وفي الحديث التنبيه على فضل سعد، وعلى منزلته. ومحله بعد الثالث عشر، (لكن وقع كذلك) (¬2).
الحديث الثاني عشر:
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ أَبُو القَاسِم - صلى الله عليه وسلم -: "وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَبَكَيْتُمْ كثيرًا وَلَضَحِكتُمْ قَلِيلًا".
سلف في أوائل الباب من حديث عائشة - رضي الله عنها - (¬3).
الحديث الثالث عشر:
حديث أَبِي ذَرٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: انْتَهَيْتُ إِلَيْهِ فِي ظِلِّ الكَعْبَةِ وَهُوَ يَقُولُ: "هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الكَعْبَةِ، هُمُ الأَخْسَرُونَ وَرَبِّ الكَعْبَةِ".
الحديث الرابع عشر:
حديث أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - في قصة سليمان - صلى الله عليه وسلم -: "لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأةً). وفي آخره: "وَايْمُ الذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ قَالَ: إِنْ شَاءَ اللهُ. لَجَاهَدُوا". وقد سلف (¬4).
¬__________
(¬1) سلف برقم (2615)، (3248).
(¬2) من (ص2).
(¬3) سلف برقم (6631).
(¬4) سلف برقم (2819).
