كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين
6- سليمان التيمي. قال البخاري في ترجمة ربيع بن أنس البكري: (وروى عنه سليمان التيمي، قال أبوعبد الله: فلا أدري سمعه أم لا؟) (¬1) . وهو موصوف بالتدليس وذكره الحافظ في المرتبة الثانية (¬2) .7- سليمان بن مهران الأعمش: قال البخاري في ترجمة عبد الله بن مليل: (ولا يعرف سمع منه الأعمش أم لا؟) (¬3) . والأعمش مشهور بالتدليس وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثانية (¬4) .
8- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. قال البخاري: (لا أعرف لابن جريج عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة غير هذا الحديث الواحد، ولا أعرف له سماعًا منه) (¬5) . وابن جريج مشهور بالتدليس وقد ذكره الحافظ في المرتبة الثالثة (¬6) .
9- عمرو بن عبد الله أبوإسحاق السبيعي. قال البخاري في ترجمة أرقم بن شرحبيل: (ولم يذكر أبو إسحاق سماعًا منه) (¬7) .
وقال: (ولا أعرف لأبي إسحاق سماعًا من خالد بن عرفطة) (¬8) . وقال أيضًا: (ولا أعرف لأبي إسحاق سماعًا من سعيد بن جبير) (¬9) . وأبو إسحاق
¬_________
(¬1) تعريف أهل التقديس (ص63) .
(¬2) التاريخ الكبير (2/272) .
(¬3) تعريف أهل التقديس (ص66) .
(¬4) التاريخ الكبير (5/192) .
(¬5) تعريف أهل التقديس (ص67) .
(¬6) العلل الكبير للترمذي (2/911) .
(¬7) تعريف أهل التقديس (ص95) .
(¬8) التاريخ الكبير (2/46) .
(¬9) العلل الكبير للترمذي (1/422) .
