كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين

المخارق، وعبد الملك بن عبيد، وعثمان بن موهب) (¬1) .
قال ابن المديني في عبد الملك بن عبيد: (مجهول) (¬2) ، وقال ابن حجر: (مجهول الحال) (¬3) .
27- ... عثمان بن شبرمة. قال البخاري: (لا أدري سمع من عاصم أم لا؟) (¬4) . ذكره ابن حبان في ثقاته (¬5) ، وليس له إلا راو واحد هو محمد بن فضيل بن غزوان.
28- ... عمارة بن عامر. قال البخاري: (لا يعرف سماع عمارة من أم الطفيل) (¬6) . ذكره ابن حبان في الثقات ولكن قال: (لم يسمع عمارة من أم الطفيل، وإنما ذكرته لكي لا يغر الناظر فيه فيحتج به من حديث أهل مصر) (¬7) . وقال البخاري: (لا يعرف) (¬8) . وقال الذهبي: (لا يعرف. ذكره البخاري في الضعفاء) (¬9) .
29- ... عمرو بن بجدان. قال البخاري: (لا أعرف لعمرو بن بجدان سماعًا من أبي زيد) (¬10) .
ذكره ابن حبان في ثقاته (¬11) والعجلي (¬12) ، وقال ابن المديني: (لم يرو عنه
¬_________
(¬1) التاريخ الكبير (3/80) .
(¬2) الجرح والتعديل (5/358) .
(¬3) التقريب (ص364) .
(¬4) التاريخ الكبير (6/227-228) .
(¬5) الثقات (8/448) .
(¬6) التاريخ الكبير (6/500-501) ، والتاريخ الصغير (1/327) .
(¬7) الثقات (5/245) .
(¬8) التاريخ الصغير (1/327) .
(¬9) الميزان (3/177) .
(¬10) العلل الكبير للترمذي (2/650) .
(¬11) الثقات (5/171-172) .
(¬12) تاريخ الثقات (ص362) .

الصفحة 202