كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين
أبوه. انفرد عنه حماد بن سلمة) (¬1) . وقال ابن حجر: (مجهول) (¬2) .35- ... أبومعان. قال البخاري: (لا يعرف له سماع من ابن سيرين وهو مجهول) (¬3) .
قال الذهبي: (لا يعرف. تفرد عنه عمار بن سيف) (¬4) . وقال ابن حجر: (مجهول) (¬5) .
وسأورد الآن الأسانيد التي تكلم البخاري في سماعها جملة ولم يحدد راويًا بعينه، وفيها من هو مجهول.
36- ... أخرج البخاري في تاريخه هذا السند: (وقال لي عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حماد بن سلمة عن الزبير أبي عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز عن وابصة بن معبد قال قال لي النبي - صلى الله عليه وسلم -: "استفت نفسك"، ولم يذكر سماع بعضهم من بعض) (¬6) .
ويتوجه النظر هنا إلى أيوب والزبير فأما أيوب فقد ذكره ابن حبان في ثقاته (¬7) ، وقال ابن المديني: (مجهول) (¬8) .
وقال البخاري: (روى عنه الزبير أبوعبد السلام، ويقال إنه مرسل) (¬9) ، قال
¬_________
(¬1) الميزان (4/551) .
(¬2) التقريب (ص658) .
(¬3) التاريخ الكبير (2/170) .
(¬4) الميزان (4/574) بتصرف يسير.
(¬5) التقريب (ص674) .
(¬6) التاريخ الكبير (1/144) .
(¬7) الثقات (4/26) .
(¬8) التهذيب (1/408) .
(¬9) التاريخ الكبير (1/419) . ومما يؤيد ذلك أن الإمام أحمد أخرج هذا السند في مسنده (4/228) من طريق عفان ثنا حماد بن سلمة أنا الزبير أبوعبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز - ولم يسمعه منه قال: حدثني جلساؤه وقد رأيته - عن وابصة بن معبد قال عفان: حدثني غير مرة ولم يقل حدثني جلساؤه.
