كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين
وإبراهيم القرشي قال فيه أبوحاتم: (مجهول) (¬1) ، وقال الذهبي: (مجهول) (¬2) .2- ... السمة الثانية: الضعفاء:
من الرواة الذين تكلم البخاري في سماعهم طائفة ممن ضعفوا، وهؤلاء هم:
1- ... حرملة بن إياس. قال البخاري: (ولا يعرف له سماع من أبي قتادة) (¬3) .
وحرملة ذكره ابن حبان في ثقاته (¬4) ، وقال الذهبي: (ذكره البخاري في كتاب الضعفاء، فقال: اختلفوا في إسناده، ولم يصح إسناده) (¬5) ، وقال ابن حجر: (مقبول) ، وقال الدارقطني في الحديث الذي يرويه حرملة بن إياس عن أبي قتادة: (هو مضطرب لا أحكم فيه بشيء) (¬6) . وأميل إلى أن حرملة ضعيف لذكر البخاري له في "الضعفاء"، والذهبي في "الميزان"، وللاضطراب الواقع في حديثه من قبل الرواة عنه. ولا أدري هل عاصر أبا قتادة أم لا؟
2- ... خثيم بن مروان: أخرج له البخاري عن أبي هريرة مرفوعًا: "لا تشد المطي إلا إلى مسجد الخيف ... " ثم قال: (ولا يتابع في مسجد الخيف، ولا يعرف لخثيم سماع من أبي هريرة) (¬7) .
ذكره ابن حبان (¬8) في ثقاته، وقال الذهبي: (قال الأزدي: ضعيف) (¬9) ،
¬_________
(¬1) الجرح والتعديل (2/150) وانظر أيضًا (4/33) .
(¬2) الميزان (1/77) .
(¬3) التاريخ الصغير (1/301-302) .
(¬4) الثقات لابن حبان (4/173) .
(¬5) الميزان (1/472) . ونص البخاري غير موجود في الضعفاء الصغير، وأظنه من الضعفاء الكبير - وهو مفقود حتى الآن -)
(¬6) العلل للدارقطني (6/151) .
(¬7) التاريخ الكبير (3/210) .
(¬8) الثقات لابن حبان (4/212) .
(¬9) الميزان (1/650) .
