كتاب موقف الإمامين البخاري ومسلم من اشتراط اللقيا والسماع في السند المعنعن بين المتعاصرين
مسلم (¬1) عن المغيرة قال: "ضربت امرأة ضرتها بعمود فسطاط وهي حبلى، فقتلتها، قال: وإحداهما لحيانية. قال فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دية المقتولة على عصبة القاتلة، وغرة لما في بطنها، فقال رجل من عصبة القاتلة: أنغرم دية من لا أكل، ولا شرب، ولا استهل، فمثل ذلك يطل. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أسجع كسجع الأعراب".وقد أخرج البخاري في صحيحه (¬2) أصل حديث المغيرة هذا، من غير طريق عبيد بن نضلة، كما أخرج أيضًا هو ومسلم في صحيحهما (¬3) حديث أبي هريرة وهو كحديث عبيد عن المغيرة.
4- ... روى محمد بن صفوان الجمحي عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لعلي: "أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا النبوة"، فقال البخاري: (لم يذكر سماعًا من سعيد فلا أدري أسمع منه أم لا؟ " (¬4) .
وقد صحح البخاري (¬5) حديث سعد هذا ولكن من غير طريق محمد بن صفوان عن ابن المسيب، وكذلك مسلم (¬6) في صحيحه، بل عده بعض أهل العلم من المتواتر (¬7) .
5- ... حديث كفارة المجلس الذي رواه موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا.
¬_________
(¬1) صحيح مسلم (3/1310) .
(¬2) انظر صحيح البخاري (12/257/ [6905-6908] ) ، كتاب الديات، باب جنين المرأة.
(¬3) انظر صحيح البخاري (12/263/ [6909، 6910] ) ، كتاب الديات، باب جنين المرأة وأن العقل على الوالد، وصحيح مسلم (3/1309) .
(¬4) التاريخ الكبير (1/115) .
(¬5) صحيح البخاري (7/77/ [3706] ، كتاب فضائل الصحابة، باب مناقب علي بن أبي طالب، وكتاب المغازي (7/716/ [4416] ) ، باب غزوة تبوك.
(¬6) انظر صحيح مسلم (4/1870) .
(¬7) انظر قطف الأزهار المتناثرة للسيوطي (ص281-282) ، ونظم المتناثر للكناني (ص206-207) .
