كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 31)
ـ فوائد:- قال الدارقُطني: اختلف فيه على الزُّهْري؛
فرواه مالك بن أنس، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد، ومعمر، وعبد الرَّحمَن بن خالد بن مسافر، والليث بن سعد، وابن جُريج، وأيوب بن موسى، وعَمرو بن الحارث، والأوزاعي، وابن أبي ذئب، وابن عُيينة، ومحمد بن إسحاق، وابن أخي الزُّهْري، وأَبو أويس، والنعمان بن راشد، وعبيد الله بن أبي زياد الرصافي، والوليد بن محمد الموقري، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة.
وخالفهم زمعة بن صالح، وياسين الزيات فروياه، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة.
وكذلك قال بقية: عن الزبيدي، والأوزاعي عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة.
والصواب قول من قال: عن الزُّهْري، عن أبي سلمة. «العلل» (١٣٧٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، واختلف في متنه؛
فرواه عمر بن يونس، عن عكرمة بن عمار، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وقال فيه: ويسجد سجدتين، ثم يسلم.
ورواه شيبان، وعلي بن المبارك، وهشام، والأوزاعي، وغيرهم عن يحيى، ولم يذكروا فيه التسليم قبل ولا بعد.
وكذلك قال الزُّهْري، عن أبي سلمة.
ورواه محمد بن إسحاق، عن سلمة بن صفوان بن سلمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وقال فيه: ثم يسلم، كما قال عكرمة بن عمار، عن يحيى، وهما ثقتان، وزيادة الثقة مقبولة.
ورواه فليح بن سليمان، عن سلمة بن صفوان، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وقال فيه: وليسلم، ثم يسجد سجدتين وهو جالس.
وهذا خلاف ما رواه ابن إسحاق. «العلل» (١٧٦١).
