١٤٢٨٧ - عن أبي عياض، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«يبلى كل عظم من ابن آدم إلا عجب الذنب، وفيه يركب الخلق يوم القيامة» (¬١).
أخرجه أحمد (١٠٤٨٢) قال: حدثنا عَمرو بن مجمع، أَبو المنذر الكندي. وفي (١٠٤٨٣) قال: حدثنا علي بن عاصم.
كلاهما (عَمرو بن مجمع، وعلي بن عاصم) عن إبراهيم بن مسلم الهجري، عن أبي عياض، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (١٠٤٨٢).
(¬٢) المسند الجامع (١٥١٠٣)، وأطراف المسند (١٠٨٦٦).
والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (٢٨٩).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ إِبراهيم بن مسلم العبدي، أَبو إِسحاق الهَجَري، ليس بثقة، انظر فوائد الحديث رقم (٥١٤٢).
١٤٢٨٨ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: هذا ما حدثنا به أَبو هريرة، عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: وقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إن في الإنسان عظما لا تاكله الأرض أبدا، فيه يركب يوم القيامة، قالوا: أي عظم هو؟ قال: عجب الذنب» (¬١).
أخرجه أحمد (٨١٦٥). ومسلم ٨/ ٢١٠ (٧٥٢٦) قال: حدثنا محمد بن رافع. و «ابن حِبَّان» (٣١٣٩) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري.
ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، ومحمد بن رافع، ومحمد بن المتوكل بن أبي السري) عن عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (١٥١٠٤)، وتحفة الأشراف (١٤٧٨٩)، وأطراف المسند (١٠٤٣١).
والحديث؛ أخرجه همام في «صحيفته» (٦٧).
١٤٢٨٩ - عن الأعرج، عن أبي هريرة, أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«كل ابن آدم تاكله الأرض، إلا عجب الذنب، منه خلق، وفيه يركب» (¬١).
⦗٢٣٠⦘
- وفي رواية: «كل ابن آدم يبلى وياكله التراب، إلا عجب الذنب، منه خلق، وفيه يركب» (¬٢).
أخرجه مالك (¬٣) (٦٤٢). وأحمد (٨٢٦٦) قال: حدثنا علي بن حفص، قال: أخبرنا ورقاء. وفي ٢/ ٤٢٨ (٩٥٢٤) قال: حدثنا يحيى، عن ابن عَجلان. و «مسلم» ٨/ ٢١٠ (٧٥٢٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة، يعني الحزامي. و «أَبو داود» (٤٧٤٣) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، عن مالك. و «النَّسَائي» ٤/ ١١١, وفي «الكبرى» (٢٢١٥) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، ومغيرة. و «أَبو يَعلى» (٦٢٩١) قال: حدثنا بشر، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «ابن حِبَّان» (٣١٣٨) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.
خمستهم (مالك بن أنس، وورقاء بن عمر، ومحمد بن عَجلان، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن الحزامي، وعبد الرَّحمَن بن أبي الزناد) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (¬٤).
---------------
(¬١) اللفظ لمالك في «الموطأ».
(¬٢) اللفظ لأحمد (٩٥٢٤).
(¬٣) وهو في رواية أبي مصعب الزُّهْري للموطأ (٩٩١)، وسويد بن سعيد (٤١٠)، وابن القاسم (٣٤١)، وورد في «مسند الموطأ» (٥٣٥).
(¬٤) المسند الجامع (١٥١٠٥)، وتحفة الأشراف (١٣٨٣٥ و ١٣٨٨٤)، وأطراف المسند (٩٨٤٦).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (٣٣٣٣)، والبغوي (٤٣١١).