كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 31)
وفي ٢/ ٤٠٤ (٩٢٣٤) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا المبارك، قال: حدثنا عبد الواحد بن صبرة، وعباد بن منصور. وفي ٢/ ٤٧١ (١٠٠٩٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عباد بن منصور (ح) وإسماعيل، قال: أخبرنا عباد، المعنى. و «التِّرمِذي» (٦٦٢) قال: حدثنا أَبو كُريب محمد بن العلاء، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عباد بن منصور. و «ابن خزيمة» (٢٤٢٦) قال: حدثنا محمد بن رافع، وعبد الرَّحمَن بن بشر بن الحكم، قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. وفي (٢٤٢٧) قال: حدثنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا هشام (ح) وحدثنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد، قال: حدثنا عباد بن منصور (ح) وحدثنا جعفر بن محمد، قال: حدثنا وكيع، عن عباد بن منصور (ح) وحدثنا محمد بن يحيى القطعي، قال: حدثنا الحجاج بن المنهال، قال: حدثنا شعبة، عن عباد بن منصور.أربعتهم (أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وعباد بن منصور، وعبد الواحد بن صبرة، وهشام بن حسان القردوسي) عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ، وقد روي عن عائشة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم، نحو هذا.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٢٨١)، وتحفة الأشراف (١٤٢٨٧)، وأطراف المسند (١٠١١٨).
والحديث؛ أخرجه البزار (٨٠٦٠: ٨٠٦٢)، والطبراني في «الأوسط» (٢٩٩١ و ٣٣٧٨)، والبغوي (١٦٣٠).
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا عباد بن منصور، قال: حدثنا القاسم بن محمد، قال: سمعت أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: إن الله يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه، الحديث.
⦗٣٤٥⦘
وقال حماد بن سلمة: حدثنا ثابت، عن القاسم، عن عائشة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
فسألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، فقال: حديث القاسم بن محمد، عن أبي هريرة أصح.
وقال أيوب: حدثت عن القاسم بن محمد، عن أبي هريرة. «ترتيب علل التِّرمِذي» (١٨٤ و ١٨٥).
- وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٤/ ٩٩، في مناكير عباد بن منصور، وقال: ورواه الثوري، عن عباد بن منصور، مرفوعًا وموقوفًا، مختلفا عنه فيه.
- وقال الدارقُطني: يرويه أيوب السَّخْتِياني، وابن عون، وعباد بن منصور، وهشام بن حسان، وهشام بن عروة، وعبد الواحد بن صبرة، ويونس بن عبيد، وثابت البُنَاني، وميمون بن سياه.
فأما أيوب السَّخْتِياني، فاختلف عنه؛
فرواه عنه معمر، وحماد بن زيد، واختلف عن معمر؛
فرواه عبد الرزاق، عنه، عن أيوب، مرفوعًا.
وخالفه محمد بن ثور، فرواه عن مَعمَر، عن أيوب، موقوفا.
وكذلك رواه حماد بن زيد، عن أيوب، موقوفا.
