ـ فوائد:
- قال الدارقُطني: يرويه عَمرو بن أبي عَمرو، واختلف عنه؛
فرواه سليمان بن بلال، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة.
وخالفه إسماعيل بن جعفر، رواه عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة.
وقول سليمان بن بلال أصح. «العلل» (٢٠٨٣).
١٤٤٤٠ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم خطب الناس فوعظهم، ثم قال: يا معشر النساء، تصدقن فإنكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن: ولم ذاك يا رسول الله؟ قال: لكثرة لعنكن، يعني وكفركن العشير، قال: وما رأيت من ناقصات عقل ودين، أغلب لذوي الألباب وذوي الراي منكن، قالت امرأة منهن: وما نقصان دينها وعقلها؟ قال: شهادة امرأتين منكن بشهادة رجل، ونقصان دينكن الحيضة، تمكث إحداكن الثلاث والأربع لا تصلي» (¬١).
أخرجه التِّرمِذي (٢٦١٣) قال: حدثنا أَبو عبد الله، هريم بن مسعر الأزدي التِّرمِذي. و «ابن خزيمة» (١٠٠٠) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة.
⦗٤١٤⦘
كلاهما (هريم بن مسعر، وأحمد بن عَبدة) عن عبد العزيز بن محمد الدراوَرْدي، عن سهيل بن أبي صالح السَّمَّان، عن أبيه، فذكره (¬٢).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ.
---------------
(¬١) اللفظ للترمذي.
(¬٢) المسند الجامع (١٣٣٣٢)، وتحفة الأشراف (١٢٧٢٣).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «السُّنَّة» (٩٥٦).