كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 31)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ حَجاج؛ هو ابن أَرطاة، النَّخَعي الكوفي، لا يُحتج بحديثه. انظر فوائد الحديث رقم (٨٦٠٧).
١٤٥٢٢ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين يوما» (¬١).
- وفي رواية: «لا تقدموا الشهر، يعني رمضان، بيوم ولا يومين، إلا أن يوافق ذلك صوما كان يصومه أحدكم، صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين، ثم أفطروا» (¬٢).
- وفي رواية: «الشهر يكون تسعا وعشرين، ويكون ثلاثين، فإذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين» (¬٣).
- وفي رواية: «صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين يوما، ثم أفطروا» (¬٤).
أخرجه أحمد (٧٥٠٧) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن مَعمَر، عن الزُّهْري. وفي ٢/ ٤٣٨ (٩٦٥٢) قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، عن محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٤٩٧ (١٠٤٥٥) قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأَنصاري، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. و «التِّرمِذي» (٦٨٤) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا عَبدة بن سليمان، عن محمد بن عَمرو.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٧٥٠٧).
(¬٢) اللفظ لأحمد (١٠٤٥٥).
(¬٣) اللفظ للنسائي (٢٤٥٩).
(¬٤) اللفظ لابن حبان (٣٤٥٩).
و «النَّسَائي» ٤/ ١٣٩، وفي الكبرى (٢٤٥٩) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا هارون، قال: حدثنا علي، هو ابن المبارك، قال: حدثنا يحيى. و «ابن خزيمة» (١٩٠٨) قال: أخبرني محمد بن عبد الله بن
⦗٤٩٦⦘
عبد الحكم، أن ابن وهب أخبرهم، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. و «ابن حِبَّان» (٣٤٤٣) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب. وفي (٣٤٥٩) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو.
ثلاثتهم (ابن شهاب الزُّهْري، ومحمد بن عَمرو بن علقمة، ويحيى بن أبي كثير اليمامي) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: رواه منصور بن المُعتَمِر، عن رِبعي بن حِراش، عن بعض أصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم بنحو هذا، حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٤٣٣ و ١٣٤٨٨)، وتحفة الأشراف (١٥٠٥٧ و ١٥٤١٠)، وأطراف المسند (١٠٦٥١ و ١٠٧٨١).
والحديث؛ أخرجه البزار (٧٨٧٩)، والدارقُطني (٢١٦٠ و ٢١٧٤)، والبيهقي ٤/ ٢٠٧، والبغوي (١٧١٩).
