و «التِّرمِذي» (٧٢١) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حجاج بن أَرطَاة، عن قتادة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٢٦٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا عوف. وفي (٣٢٦٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن هشام. و «أَبو يَعلى» (٦٠٣٨) قال: حدثنا أَبو سعيد الأشج، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن قتادة. وفي (٦٠٧١) قال: حدثنا المعلى بن مهدي، قال: حدثنا عمران بن خالد. و «ابن خزيمة» (١٩٨٩) قال: حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي (¬١)، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا هشام. و «ابن حِبَّان» (٣٥١٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا هشام. وفي (٣٥٢٠) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا حِبَّان بن موسى، قال: أخبرنا عبد الله، عن هشام.
ستتهم (هشام بن حسان القردوسي، وعوف بن أبي جميلة الأعرابي، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وحبيب بن الشهيد، وقتادة بن دعامة، وعمران بن خالد) عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«من نسي وهو صائم، فأكل، أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» (¬٢).
- وفي رواية: «إذا أكل أحدكم، أو شرب ناسيا، وهو صائم، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه» (¬٣).
---------------
(¬١) تصحف في طبعة الميمان إلى: «السلمي»، وهو على الصواب في طبعة الأعظمي الثالثة.
- والسليمي، بفتح السين، وكسر اللام، نسبة إلى سليمة، فخذ من الأزد، انظر: «إكمال تهذيب الكمال» ٢/ ١٥٥، و «تقريب التهذيب» (٤٢٦).
(¬٢) اللفظ لأحمد (٩٤٨٥).
(¬٣) اللفظ لأحمد (١٠٣٧٤).