- فوائد:
- أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٥٥١، في مناكير محمد بن محمد بن مرزوق، وقال: وهذا غريب المتن والإسناد، فغربة متنه حيث قال: فلا قضاء عليه ولا كفارة، وغربة الإسناد من حديث محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ولم أر لابن مرزوق هذا أنكر من هذين الحديثين، وهو لين، وأَبوه محمد بن مرزوق ثقة.
١٤٥٣٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، رفعه؛
«في الرجل ياكل في شهر رمضان ناسيا، قال: الله أطعمه وسقاه».
أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٣٢٦٤) قال: أخبرنا يوسف بن سعيد، قال: حدثنا علي بن بكار (¬١)، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (¬٢).
- قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا حديثٌ منكرٌ من حديث محمد بن عَمرو.
---------------
(¬١) قال المِزِّي: هكذا وقع في عدة أصول، وهو الصحيح، ووقع في بعض النسخ: «محمد بن علي بن بكار»، وكذلك ذكره أَبو القاسم، يعني ابن عساكر، وهو خطأ. «تحفة الأشراف».
(¬٢) تحفة الأشراف (١٥٠٧١).
١٤٥٣٥ - عن عم الحارث بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إذا أكل أحدكم، أو شرب ناسيا، وهو صائم، ثم ذكر فليتم صيامه، فإنما أطعمه الله وسقاه».
⦗٥١٢⦘
أخرجه الدَّارِمي (١٨٥٤) قال: أخبرنا أَبو جعفر، محمد بن مِهران الجمال، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن الحارث بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذُبَاب، عن عمه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٤٤٣).