كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 31)
و «ابن خزيمة» (١٩٦٠ و ١٩٦١) قال: حدثنا علي بن حُجْر السعدي، قال: حدثنا عيسى بن يونس. وفي (١٩٦١ م) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا أَبو سعيد الجعفي، قال: حدثنا حفص بن غياث. و «ابن حِبَّان» (٣٥١٨) قال: أخبرنا أحمد بن خالد بن عبد الملك، بحران، قال: حدثنا عمي أَبو وهب، الوليد بن عبد الملك، قال: حدثنا عيسى بن يونس.⦗٥١٤⦘
كلاهما (عيسى بن يونس، وحفص بن غياث) عن هشام بن حسان القردوسي، عن محمد بن سِيرين، فذكره (¬١).
- قال الدَّارِمي عقب الحديث: قال عيسى: زعم أهل البصرة أن هشاما أوهم فيه، فموضع الخلاف هاهنا.
- وقال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه من حديث هشام، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم إلا من حديث عيسى بن يونس.
وقال محمد، يعني ابن إسماعيل البخاري: لا أراه محفوظا.
وقد روي هذا الحديث من غير وجه، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ولا يصح إسناده.
• أَخرجه ابن أبي شيبة (٩٢٨١) قال: حدثنا أزهر السمان، عن ابن عَون، عن الحسن وابن سِيرين، قالا: إذا ذرع الصائم القيء لم يفطر، وإذا تقيأ أفطر.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٤٤٥)، وتحفة الأشراف (١٤٥١٩ و ١٤٥٤٢)، وأطراف المسند (١٠٢٥٧).
والحديث؛ أخرجه ابن الجارود (٣٨٥)، والدارقُطني (٢٢٧٣ و ٢٢٧٤)، والبيهقي ٤/ ٢١٩، والبغوي (١٧٥٥).
