١٤٥٦٤ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«نعم سحور المؤمن التمر» (¬١).
أخرجه أَبو داود (٢٣٤٥) قال: حدثنا عمر بن الحسن بن إبراهيم (¬٢)، قال: حدثنا محمد بن أبي الوزير، أَبو المطرف. و «ابن حِبَّان» (٣٤٧٥) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر المُقَدَّمي، قال: حدثنا إبراهيم بن أبي الوزير.
كلاهما (محمد بن أبي الوزير، وإبراهيم بن أبي الوزير) عن محمد بن موسى المدني، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لهما.
(¬٢) هكذا في النسخ المطبوعة من «سنن أبي داود»، نقلا عن النسخ الخطية، والظاهر أنه خطأ قديم، إذ قال ابن حجر: عمر بن الحسن بن إبراهيم، صوابه: محمد بن الحسين بن إبراهيم، وهو ابن إشكاب. «تهذيب التهذيب» ٧/ ٤٣٣. وقد ذكره المِزِّي «تحفة الأشراف» على الصواب: «محمد بن الحسين بن إبراهيم».
(¬٣) المسند الجامع (١٣٤٦٨)، وتحفة الأشراف (١٣٠٦٧).
والحديث؛ أخرجه البزار (٨٥٥٠)، والبيهقي ٤/ ٢٣٦.
١٤٥٦٥ - عن أبي حازم مولى الأنصار، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«إن جزءا من سبعين جزءا من النبوة: تاخير السحور، وتبكير الإفطار، وإشارة الرجل بإصبعه في الصلاة» (¬١).
أخرجه عبد الرزاق (٣٢٤٦ و ٧٦١٠) عن عمر (¬٢) بن راشد، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي حازم مولى الأنصار، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) لفظ (٣٢٤٦).
(¬٢) تصحف في المطبوع (٣٢٤٦) إلى: «معمر» والصوب: «عمر» كما أشار المحقق في التعليق، فقال: في نسخة: «عمر»، وجاء على الصواب برقم (٧٦١٠).
(¬٣) إتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٢٧٠).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الدعاء» (٦٤١).