كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 31)
١٤٥٧٣ - عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:«من أدرك رمضان، وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه».
أخرجه أحمد (٨٦٠٦) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا أَبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٣٤٧٦)، وأطراف المسند (٩٧٠٧)، ومَجمَع الزوائد ٣/ ١٤٩ و ١٧٩، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٢٣٣٤).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٣٢٨٤).
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- وقال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه ابن لَهِيعة، فاختلف على ابن لَهِيعة؛
رواه عبد الله بن وهب، عن ابن لَهِيعة، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن نوفل الأسدي أبي الأسود، فقال: عن عبد الله بن أبي رافع مولى أُم سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: من أدركه شهر رمضان، وعليه من رمضان شيء لم يقضه لم يتقبل منه، ومن صام متطوعا، وعليه من رمضان شيء لم يقضه لم يتقبل منه.
ورواه عبد الله بن عبد الحكم، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وعَمرو بن خالد
⦗٥٥٩⦘
الحراني، وأَبو صالح كاتب الليث، والنضر بن عبد الجبار، عن ابن لَهِيعة، عن أبي الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
إلا عَمرو بن خالد، فإنه أوقفه، ولم يرفعه، ورفع الباقون الحديث إلى النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
ورواه ابن المبارك، فقال: أخبرنا عبد الله بن عُقبة، نسب ابن لَهِيعة إلى جده، لأن ابن لَهِيعة هو عبد الله بن لَهِيعة بن عُقبة، عن أبي الأسود، عن عبد الله، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم ولم ينسب عبد الله.
فقال أَبو زُرعَة: الصحيح عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم. «علل الحديث» (٧٦٨).
- أَبو الأسود؛ هو محمد بن عبد الرَّحمَن بن نوفل، القرشي الأسدي، وحسن؛ هو ابن موسى الأشيب.
