كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 31)
ويدفن في مقابر المشركين، وحجة الأول قوله تعالى: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ} الآية [التوبة: 5]، فأمر بقتلهم إلا أن يتوبوا، والتوبة هي اعتقاد الإسلام الذي من جملته اعتقاد وجوب الصلاة وسائر العبادات، ألا ترى قول الصديق: (والله لأقتلن من فرق بين الصلاة والزكاة)، فلم ينكر ذلك عليه أحد ولا قالوا: لا تشبه الصلاة الزكاة.(وفي أفراد مسلم من حديث جابر إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة") (¬1) (¬2). وذكره ابن بطال بلفظ: "ما بين الإيمان والكفر ترك الصلاة، فمن تركها فقد كفر" (¬3)؛ وهذِه الزيادة الأخيرة معروفة من حديث بريدة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" أخرجه النسائي والترمذي وقال: حسن صحيح وابن حبان والحاكم، وقال صحيح الإسناد ولا يعرف له علة، قال: وله شاهد على شرطهما فذكره عن شقيق، عن أبي هريرة قال: كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يرون من الأعمال شيئًا تركه كفر غير الصلاة، وروى هذا الترمذي عن شقيق (¬4) (¬5)، وحديث عبادة يرد به على أحمد.
¬__________
(¬1) من (ص1).
(¬2) مسلم (82/ 134) كتاب: الإيمان، باب: بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة.
(¬3) "شرح اين بطال" 8/ 578.
(¬4) ورد بهامش الأصل: إنما هو عن عبد الله بن شقيق فيما أخرجه ...
(¬5) الترمذي (2621)، وعن عبد الله بن شقيق (2622)، والنسائي 1/ 231 - 232، وابن حبان 4/ 305 (1454)، والحاكم 1/ 6 - 7.
