كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 1)
ومهدي وجرير بن حازم وغيرهم من شيوخه يكون عبد المؤمن (ساكتا لا ينطق فإذا قال: حَدَّثنا أبان بن يزيد يصيح عبد المؤمن لبيك (1)).قال أبو أحمد بن عدي: وأبان بن يزيد له روايات، وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه، وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره وعامتها مستقيمة، وأرجو أنه من أهل الصدق.
وقال ابن أبي شيبة (2): سألت عليا، يعني ابن المديني - عن العطار، فقال: كان عندنا ثقة.
وقال العجلي (3): بصري ثقة، وكان يرى القدر، ولا يتكلم به، وفي موضع آخر: ليس بالقوي.
وذكره ابن شاهين في جملة "الثقات"، وكذلك ابن حبان (4)، ثم خرج هو وابن خزيمة والحاكم وأبو عوانة حديثه في صحيحهم.
وذكره الفسوي في باب: (من يرغب عن الرواية عنه، وسمعت أصحابنا يضعفونهم).
وذكره الحاكم فيمن تفرد به مسلم، وقال أبو إسحاق الصريفيني: روى له البخاري تعليقا، وكذا قاله غيره.
وأما الكلاباذي والباجي فلم يذكراه جملة، وأما أبو إسحاق الحبال فعلم له علامة مسلم.
والذي رأيت في (باب هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه إلى المدينة) من (كتاب البخاري) (5): قال: وقال أبان بن يزيد حَدَّثنا هشام عن أبيه فذكر حديثا.
__________
(1) ما بين المعقوفين سقط من (ق).
(2) (السؤالات): لابن أبي شيبة: (50) (3) (ترتيب الثقات - 18).
(4) (6/68).
(5) (الفتح): (7/267).
