كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 1)
وذكره البستي في كتاب "الثقات" (1)، وخرج هو والحاكم حديثه في (صحيحيهما).وقال أبو عمر بن عبد البر: كان ثقة حافظا للحديث، نشأ بمكة وتوفي بها (2).
وفي (تاريخ نيسابور) لأبي عبد الله بن البيع: سئل صالح بن محمد عنه فقال: صدوق، وفي (فضائل الشافعي) للحاكم: كان محمد من أهل مكة، وصاحب الفضيل بن عياض، وابن عم أبي عبد الله محمد بن إدريس.
وذكره الحافظ أبو إسحاق بن الحبال فيمن اتفق عليه الشيخان. فينظر (3).
279- (ق) إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش.
خرج الحاكم حديثه في (مستدركه).
وقال البخاري في (التاريخ الكبير) (4): حجازي رأى زينب بنت جحش، حَدَّثنا إسماعيل حَدَّثنا الدراوردي عن عبيد الله (ق 45/أ) بن عمر عن إبراهيم بن محمد بن جحش الأسدي (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ في مخضب في بيت زينب بنت جحش) (5).
__________
(1) (8/73).
(2) وفي سؤالات أبي داود (240) قلت لأحمد: عن من أكتب بمكة ؟ قال: أبو بشر ؟ ختن المقرئ والشافعي يعني إبراهيم، أحسن الثناء عليه حسين ولا أعرفه. اهـ.
(3) قلت: لم يسبق إليه، إذ لم يذكره أحد من الذين ترجموا لرجال الشيخين في كتبهم كالكلاباذي، وابن منجويه وغيرهما.
(4) (1/320).
(5) وليس في هذا أنه رأى زينب، بل هو محتمل، ويحتمل أنه أرسل، ولذا لم يعتمده ابن أبي حاتم في كتابه "الجرح والتعديل" تبعا لأبيه، وذكره ابن حبان في كتابه "الثقات" - طبقة أتباع التابعين - وقال: قيل أنه رأى زينب بنت جحش وليس يصح ذلك عندي. اهـ. من (التهذيب).
