كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 1)
303 - وإبراهيم بن موسى بن الحصين بن عبد الرحمن الأنصاري (1).يروي عن أصحاب مالك.
304- وإبراهيم بن موسى الموصلي الزيات (2).
روى عن عوف الأعرابي.
305- وإبراهيم بن موسى النجار الطرسوسي.
قال مسلمة: روى عنه ابن وضاح (3) ذكرناهم للتمييز.
__________
(1) ترجمه ابن أبي حاتم في (الجرح) (2/136)، وقال: سمع منه أبي بمدينة رسول الله.
وهناك إبراهيم بن موسى الأنصاري ترجمه الحافظ في (اللسان): (1/211) وقال: ذكره النجاشي في (شيوخ الشيعة)، روى عن علي بن موسى الرضا، وله كتاب (النوادر)، والله أعلم.
(2) ترجمه البخاري في (تاريخه الكبير) (1/327)، وابن أبي حاتم في (الجرح) (2/136- 137) تبعا لأبيه، والخطيب في (المتفق) (1/305- 306).
وترجمه أبو زكريا الأزدي في (تاريخ الموصل) (358- 359) ضمن وفيات سنة خمس ومِائَتين، وكناه بأبي يحيى، وذكر سماعه من: عوف الأعرابي، وإسماعيل بن أبي خالد، وهشام بن عروة وجماعة.
وحكى بإسناده عن ابن عمار أنه قال: كان أبو يحيى من أول من رحل في طلب الحديث من المواصلة، وكان من غلمان الكسائي، وكان له علم بالقرآن. اهـ.
وذكره ابن حبان في كتابه "الثقات" (8/64).
وقال: كان يخطئ، وليس هذا بإبراهيم بن سليمان الزيات.
(3) ترجمه ابن أبي حاتم في (الجرح) (2/137) تبعا لأبيه وقال: سألت أبي عنه فقال: هذا شيخ كان يكون بطرسوس.
وذكره ابن حبان في كتابه "الثقات" (8/79) وقال: يروى عن رشدين بن سعد، وأهل مصر.
