كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 1)
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات" (1)، وخرج حديثه في (صحيحة).وقال ابن عدي: (ق 52/أ) وهو أصلح في باب الرواية من محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير (2).
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (3): سمعتهم لا يحمدون حديثه، ويضعفونه، وقال البرقي: كان يتهم بالكذب.
وقال النسائي في كتاب (التمييز): ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وقال عَمرو بن علي الفلاس (4): كان يحيي وعبد الرحمن لا يحدثان عنه.
ولما ذكره التميمي في كتاب (الضعفاء) ذكر أن ابن معين قال فيه: ضعيف.
وفي رواية الليث بن عبدة (5) عن ابن معين: ليس به بأس.
__________
(1) لعله التبس على المصنف براو آخر شامي يقال له أيضا: إبراهيم بن يزيد روى عن عمر بن عبد العزيز.
وإلا فقد ذكره ابن حبان - أيضا في كتابه المجروحين (1/100- 102) وقال: روى عن عَمرو بن دينار وأبي الزبير ومحمد بن عباد بن جعفر مناكير كثيرة وأوهاما غليظة حتى يسبق إلى القلب أنه المتعمد لها. اهـ.
(2) ومما فات المزي، والمصنف من كلام ابن عدي، قال (ص: 227): وهذه الأحاديث عن عَمرو بن دينار رواها عنه إبراهيم بن يزيد الخوزي ليست هي بمحفوظة.
وقال: وهذه الأحاديث التي ذكرتها لم أجد لإبراهيم بن يزيد أوحش منها إسنادا ومتنا.
(3) (أحوال الرجال) (263).
(4) الكامل (1/226)، المجروحين لابن حبان (1/100)، وضعفاء العقيلي (1/70).
(5) كذا أخرجه ابن عدي في (الكامل من طريق الليث بن عبدة، ولم أجد له ترجمة، والمحفوظ عن ابن معين أنه ضعف الخوزي تضعيفا شديدا، والله أعلم.
