كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 1)
قال أبو عيسى الترمذي وأبو عبد الرحمن النسائي: لا بأس به، فيما ذكره أبو القاسم (1).وفى (أسماء شيوخ النسائي): عسكري ثقة.
وقال أبو حاتم (2): كان عدلا.
وقول المزي: قال ابن قانع (3): مات سنة سبع، وقال غيره: مات سنة ست.
هو كلام الخطيب في (التاريخ) بعينه، فكان عزوة للخطيب أوقع (4) في القلب وأرضى للرب.
وقال أبو زرعة: أدركناه ولم نكتب عنه، وقال - شيخ أبي حاتم الرازي - الحافظ أبو علي الطوسي (5) في كتاب (الاحكام) تأليفه: لا بأس به.
وقال أبو عبيد محمد بن علي بن سليمان الآجري: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث السجستاني عن أحمد بن خالد الخلال، فقال: ثقة، لم أسمع منه.
والله تعالى أعلم.
وقال أبو عبد الله الحاكم: كان من أجلة الفقهاء والمحدثين، وأنبأ أبو الوليد الفقيه، حَدَّثنا إبراهيم بن محمود، حَدَّثنا أبو سليمان في ذكر أصحاب الشافعي ومنهم: أحمد بن خالد الخلال، وكان من أهل الحديث وممن يعرف بالدين والأمانة والورع.
__________
(1) معجم الشيوخ النبل: 24.
(2) في الجرح: (2/49) (3) في (ق): جامع، وهو تصحيف، والصواب ما أثبتناه من (ه).
(4) في (ق): أوضع، وهو تحريف، والصواب ما أثبتناه من (ه).
(5) الحسن بن علي بن نصر الملقب بكردوش.
ترجمه الحافظ الذهبي في (السير) (14/287) (15/6) وغيره.
وقول المصنف: إنه شيخ أبى حاتم الرازي لا يصح، بل العكس هو الصحيح.
ولذا قال الذهبي: كتب عنه شيخه أبو حاتم، وقال: روى عنه شيخه أبو حاتم الرازي حكايات. اه.
وهذا لا يمنحه المشيخة إلا على سبيل التجوز، والله أعلم.
