كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 1)
كتبتها عن ابنه أحمد، وحدث ابن وهب عن شبيب هذا بأحاديث مناكير كان شبيبا الذي يحدث ابن وهب سوى شبيب الذي يحدث عنه ابنه أحمد وغيره لأن أحاديثهم عنه مستقيمة وأحاديث ابن وهب مناكير.وفى كتاب الزهرة: روى عنه يعنى البخاري أربعة عشر حديثا.
وفى (النبل) (1) للحافظ أبي القاسم، وغيره مجودا مضبوطا: توفى سنة تسع وثلاثين ومِائَتين.
وذكره ابن حبان في (جملة الثقات) (2).
وخرج الحاكم حديثه في (مستدركه) له، وقال ابن خلفون: لا بأس به.
وقال أبو الفتح الموصلي الأزدي: منكر الحديث غير مرضي (3).
__________
(1) (40).
(2) (8/11).
(3) وفى التمهيد (11/320) - ترجمة سعد بن إسحاق - قال أبو عمر بن عبد البر: أحمد بن شبيب: يتكلمون فيه، وفي (التهذيب): متروك.
وتعقبه ابن حجر في (التهذيب) (1/36) بقوله: فكأنه تبع الأزدي، فإنه إنما أنكر عليه حديث سعد بن إسحاق الذي أشار إليها أبو عمر والله أعلم.
وفى (الميزان) قال الذهبي: وله عن عبد الله بن رجاء الملكي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم: (الحلال بين والحرام بين....) الحديث.
وفى علل ابن أبي حاتم (2/132): قال سمعت أبي وحدثنا عن أحمد بن شبيب بن سعيد عن عبد الله بن رجاء المكي عن عبيد الله بن عمر، وذكر الحديث.
قال أبى: كتب إلينا أحمد بن شبيب بن سعيد اجعلوا هذا الحديث عن عبد الله ابن عمر. اه.
وفى الموضع (2/142) قال أبو زرعة: هكذا حدثنا أحمد من حفظه ثم رجع أحمد ابن شبيب عنه، فقال: عن عبد الله بن عمر، وهو الصحيح. اه.
