كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 2)
وقال أبو عمر بن (1) عبد البر: أسلم يوم الفتح وهو غلام يفاع مع أبيه، (ق 144/ب) وقال أبو الحسن الدارقطني (2): روى أيمن عن النبي صَلى الله علَيهِ وسَلَّم (3).وقال أبو منصور الباوردي في كتاب (الصحابة): له صحبة ورواية.
وقال أبو أحمد العسكري في كتاب (معرفة الصحابة): له رؤية، روى عنه المعرور بن سويد والربيع بن عميله وحبيب بن نعمان.
وذكره ابن أبي خيثمة في (تاريخه الكبير) في جملة الصحابة ولم يتردد، وكذا الطبراني (4) وأبو القاسم البغوي.
وقال أبو القاسم بن عساكر في (تاريخه) (5): له صحبة.
وفي قول المزي: قال أبو عبيد الله المرزباني في (طبقات الشعراء): كان أبرص، ولأبيه صحبة، وقيل: إن لأيمن أيضا صحبة، وله مع عمر خبر ورثى عثمان، نظر، لأن المرزباني ليس له كتاب اسمه (طبقات الشعراء) فيما أعلم، إنما له كتاب (معجم الشعراء) في خمسة أسفار ذكر فيه الجاهليين والإسلاميين والمحدثين والمخضرمين وهذا هو الذي ذكر فيه الكلام الذي نقله المزي، ولم ير الكتاب، وإنما نقله فيما أظن من (تاريخ دمشق)، وابن عساكر لم يقل في كتاب (الطبقات) إنما قال: وقال المرزباني، فذكره، وأراد المزي أن يعلم قارئ كتابه أنه لم ينقله من كتاب ابن عساكر إنما نقله من كتاب آخر، وفي الذهن أن الشعراء يذكرون على الطبقات، فتوهم أن المرزباني له كتاب (طبقات الشعراء) كابن سلام، وابن قتيبة، ودعبل بن علي الخزاعي، والشريف الموسوي، وأبي علي المصري، وهشام الكلبي، وأبي عبد الله الأزدي صاحب كتاب الترقيص، وأبي محمد اليزيدي، وغيرهم، فحداه ذلك على الوهم.
__________
(1) (الاستيعاب) (1/89- 90).
(2) المؤتلف والمختلف (852 - 858).
(3) وتعقبه ابن عبد البر بقوله: وأما أنا فما وجدت له رواية إلا عن أبيه وعمه اهـ.
(4) (المعجم الكبير) (1/290).
(5) (3/244).
