كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 4)
فأدخلناه، يعني - في كتابنا كذلك.وقال ابن عدي: ولربيح غير ما ذكرت شيء يسير وعامة حديثه ما ذكرته.
وفي كتاب "أولاد المحدثين" لابن مردويه: روى عن عمه حمزة بن أبي سعيد.
1532 - (ر) الربيع بن أنس البكري، ويقال الحنفي البصري، ثم الخراساني.
قال ابن حبان لما ذكره في "جملة الثقات": والناس يتقون حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابا كثيرا.
وقال أحمد بن صالح العجلي في "تاريخه": الربيع بن أنس بصري ثقة.
والذي نقله المزي: بصري صدوق. لم أره وكما رأيته في "تاريخه"، نقله عنه جماعة منهم: ابن خلفون، والصريفيني، وغيرهما.
وخرج الحاكم حديثه في "مستدركه"، وفي "تاريخ نيسابور": الربيع بن أنس بن زياد أكثر روايته عن أبي العالية، وروى عنه من أهل نيسابور: نهشل بن سعيد، ونصير بن يحيى، وغيرهما. حَدَّثنا السياري، حَدَّثنا عيسى بن محمد، حَدَّثنا العباس بن مصعب، حدثني عبد الرحيم بن حمدويه بن مخلد، عن أبيه قال: كان يقال: إن الربيع بن أنس مجاب الدعوة، وقد روى الثوري عن أبي جعفر، عن الربيع، حَدَّثنا السياري، حَدَّثنا عيسى بن محمد، حدثنا العباس بن مصعب قال: كان عبد الله بن المبارك أخذ من أمه ثلاثة عشر درهما، ودفعها إلى بواب الربيع، فسمع منه تلك الأحاديث.
