كتاب إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي - مقابل (اسم الجزء: 6)
وعنه ابن أبي عروبة، فيشبه أن يكون أباه.ولما ذكره البزار في "مسنده" قال: بصري ارتفعت جهالته برواية سعيد و (وهب) عنه.
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال بعضهم: سليمان بن الأسود وهو وهم، وثقه علي بن المديني، وأحمد بن صالح وغيرهما.
وحسن الطوسي حديثه.
2236- سليمان بن يسير ويقال ابن أسير ويقال ابن قسيم النخعي أبو الصباح الكوفي مولى إبراهيم النخعي.
قال العجلي: شيخ قديم ضعيف الحديث.
وقال الساجي: منكر الحديث.
وقال يعقوب بن سفيان: ضعيف وكان سفيان يكنيه لكي يدلسه.
وفي كتاب ابن الجارود: ليس بشيء.
وذكره أبو العرب، والعقيلي في "جملة الضعفاء".
وقال عَمرو بن علي: ضعيف الحديث.
وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم.
وفي كتاب أبي الفرج بن الجوزي: ابن قسيم ويقال: ابن قشيم، ويقال: ابن شقير، وقال أحمد: لا يساوي شيئا، وقال النسائي: وعلي بن الجنيد متروك
